天机命理文化1.我想对八字命理推论很有兴趣,请介绍几本相关的入门而又丰富的书.
《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。
清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。
时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。“出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。
不管白雪与明月，任君策马朝天阙。” 原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。
本书是命理爱好者的高级读物。《子平真诠评注》清乾隆进士沈孝瞻原著。
该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。
如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。
本书是命理爱好者的中级读物。《渊海子平》成书于宋代徐子升，源于五代宋初徐子平的“四柱”法。
本书是八字推命史上第一部成系统、成理论的著作。全书共分五卷，第一、第二卷讲述了阴阳五行的基本原理以及命式格局，第三卷论述了女命、子孙、六亲等，第四卷论述鉴人术以十二月建侯等，第五卷则把前几卷的论述转化为诗诀、赋诀，便于记忆。
内容可谓大全，叙述简要实用。本书是命理爱好者的初级读物。
《穷通宝鉴》夫五行生克之论，创自汉儒。至唐李虚中，乃以天干地支配成八字，专取财官印绶，论人之得失。
迨后诸贤，又著天官、紫微、神禽等书，互会参用，纷纷不一。而命学灿若列眉矣，但学者不潜心领悟，故其术皆不能中肯。
余于搜辑诗文之暇，亦颇涉猎命学诸书。乃友人持《栏江纲》善本谓余曰某欲著简易确切之说，以为后学之楷。
此本秘之行箧久矣，以此权量人之富贵，往往有验，子可为梓之，以为子平书之小补。余批阅一遍，审其义理精辟，取舍恰当，实有得五行生克、八卦错综之妙，因不揣简陋，细加编辑，视其繁者汰之，略者增之，去其鲁鱼亥豕之讹，使阅者了然若诸指掌，此真命学之指南，子平之模范也。
乃更其名曰《穷通宝鉴》，因序其颠末于简端，以付梨枣。庶不没作者之初心，抑以广君子知命之学之意云耳。
此书乃取用神之典范。本书是命理爱好者的高级读物。
《三命通会》明万民英著。本书是八字命理的集大成者，从阴阳五行到八字排法、神煞、格局、命理、命例、论断等，应有尽有。
《四库提要》评：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总汇，几于家有其书。中间所载仕宦八字，往往及明季之人。
……特以其阐发子平之遗法，于官印、财禄、食伤之名义，用神之轻重，诸神煞所系之吉凶，皆能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遂废者。本书是命理爱好者的中级读物。”
《命理探源》民国袁树珊著。星命之学，通人未必习，习之者未必皆通。
人以其书或有文无诀，或有诀无文，究其诀与文，又类失之鄙俚，俗积学之士，不得其诀，遂厌其文，游食中流，不讲其文，专秘其诀，故学者难之。袁君是书，举前人之诀，悉发其秘，穷源竟委，了无余蕴，虽无师传，可以执卷而求，不致怅恍迷离，如坠五里雾中，茫然不知崖岸，其嘉惠后学，岂浅鲜哉。
至文章渊雅，议论明通，涤尽鄙俚惮俗之迹，稗俗士读之，绝无扦格之弊；通人读之，益相赏干扰牡驱黄之外者，又其余事也。本书是命理爱好者的初级读物。
《袁树珊命谱》民国袁树珊著。署曰袁氏命谱，盖本诸刘氏菊谱，史氏梅谱，略加识别，非好异鸣高也。
或曰：命这一字，夫子罕言，子何晓晓为哉。曰，罕言者，盖深虑夫致远恐泥，非竟不言也。
观于不知命无以为君子一言，可以知圣人之微意。而况死生有命，富贵在天。
子夏尝闻诺夫子，岂虚言者哉。全书共八卷，每卷录八造，累有六十四。
上至东周，下逮清季，其间既有圣贤仙释，帝后将相，亦有神奸巨怼，乞儿寒士。阅世千年，并蓄兼收。
道述命造生变之理，次辑其人诗文嘉言，亦或养生之绝诀，医患之妙方，宏博有致，详略适宜，覃见洽闻，叹位观止。本书是命理爱好者的中级读物。
《千里命稿》民国韦千里著。观夫世界之大，宇宙之奇妙，人事之渺茫，若可知，若不可知，虽圣人亦不敢以论断定也。
然一春一秋，物故者新；一昼一夜，花开者谢。废兴成毁，通虚依伏；大而名利，细而饮啄。
默查一切，冥冥中似有定之者，故圣人不敢以论断定者。今可于中仄盈亏之象，五行生克之理中，救之而百不失一焉。
余始对于命运，乃深信不疑。曩岁因事至申，访韦子千里于其寓，论往指来，不爽禾黍。
且评语简明透彻，以少胜多。非深于道，明于。
2.命理家韦千里如何为梅兰芳断命?
命理家韦千里写了一本名书叫《千里命 稿》，结尾是对当时的一些名人进行推算。
其 中最著名的当属对梅兰芳的评断。梅兰芳的八 字为甲午、甲戌、丁酉、癸卯。
八字论命的特 点是用日干（丁火）代表命主本人，然后考虑 其他七字对丁火的作用关系。韦千里说他是 “全局木火太旺，喜日坐酉金，时得癸水，财 杀清粹，兼带贵人文昌，自宜艺术独精，誉满 天下，革中国之剧才，作梨园之砥柱，怜界大王，当之无愧。”
这些论断，并不足奇，因为当 时梅兰芳已是非常出名的艺人。但是，韦千里 继续评道：“晚来庚运资杀，空前绝后，恐不 以怜官终其身，变化飞腾，未可限量焉。”
这 才是体现韦千里功力的地方。戏子在旧社会是 地位非常低的一个阶层，韦千里敢如此论断， 实在是需要莫大的勇气与信心。
而梅兰芳晚年 的确风光无限，应验了韦千里的预言。
3.三合局：申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局
三合局指的是这三个地支能够合起来形成一个强旺的五行局。三合局是由长生，帝旺和墓组成的，代表这个五行是从头到尾的也就是说它是有凝聚力的。比如说亥卯未三合木局，那说明这个木气非常的强盛，他很有凝聚力。可以说这个木气在八字里面是非常的强的，如果还有甲乙木透干的话，可以统领整个八字的局。
所谓的三会只是一个会面而已，就是说地支中有寅卯辰三个地支，那么他们三个聚在一起，会对木气有非常大的帮助，他们自身并没有什么凝聚力，所以如果有透干，只能说木气强盛，但他并不能够统领整个八字的局。因为卯辰是相穿，所以它的力量会差很多，只能以普通的算法来算就可以了。这就是三合局和三会局的区别，三合是非常的强大。三会只是有这么一个意思在里面。
那至于你说的流年遇上的这些东西，其实主要是看八字的组合。具体问题具体分析。没有具体的八字，真的不好说，有好有坏。没有具体的八字，那只能说都是好的，只要遇上了都有帮助。
4.张诗唯和张晨曦哪个名字命理好
在未结合八字五行喜忌的前提下，张诗唯的五行姓名数理是好过于张晨曦
张诗唯：对基础运的影响：（但天格为1或2时吉利。）
可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。
对成功运的影响：（吉）
受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。
对人际关系的影响：（吉）
有财，男命妻家富足而受福荫，成功顺利，富有社交吸引力，受人扶持，贵人相助而成大气候。
对性格的影响：
其内具爆发性的品质，表面却极平稳。如火燃湿木一样，虽起初烟而不能成火象，往往有抑制心思，不敢告诉他人的性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者；有病弱、亲缘薄者，总之家庭不幸者居多。如人格部为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
张晨曦：
对基础运的影响：（吉）
基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。
对成功运的影响：（吉）
同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
对人际关系的影响：（吉）
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。三才不良者不遇。
对性格的影响：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。