命理约言旺衰派(“辛金软弱,温润而清)

1.“辛金软弱,温润而清

原文注释:辛金是柔软,温软清润的东西。戊己土过多(便会埋葬),壬癸水过多(就会淹没),让丙火制服壬水,就能安扶社稷,救援生灵。

原文:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏 之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得 己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。

本句出自《滴天髓》。

自《滴天髓》面世以来,命学界就给予极高的评价,比如清初的陈素庵,虽然自视清高, 目空一切,但站在学术的立场上,他仍对《滴天髓》给予很高的评价,他说:“其书穷干支之情、通阴阳之变,不拘格局,不用神煞,但从 命理推求:愈入愈微,愈微愈显,诚此道之专精,术家之拔萃也。”在《命理约言》中,他又称赞说:“其笔朗而快,言理皆了然心手。”并认为该书所言,应成为命家法式。命理大师徐乐吾更是颇有心得地说过:“仆研习命理有年,生平最服膺者为《 子平真诠》、《 穷通宝鉴》、《滴天髓》三书。”民国初年命理学家方重审认为:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完各精深,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。” “倘能合天才、学识、经验三者俱全,于斯道庶几入圣矣!”

赏析

《滴天髓》以命理论尽百态人生。 任铁樵论五行生克衰旺颠倒之理,固极玄妙,而尤以旺者宜克,旺极宣泄,弱者宜生,弱极宜克二条最为精湛。至云人有厚薄,山川不同,命有贵贱,世德悬殊,此又以天命而合地理人事言也。故其为人论命,尝曰某造纯粹中和,太子宰相;某造仕路清高,才华卓越;某造经营获利,勤俭成功;某造背井离乡,润身富屋;某造贪婪无厌,性情乖张;某造挥金如土,破家 亡身;某造不事生产,必有后灾;某造出身贫寒,为人贤淑;某造青年守节,教子成名;某造 爱富嫌贫,背夫弃子;某造若不 急流勇退,能无意外风波?某造蒲柳望秋而凋,松柏经霜弥茂。衮褒斧贬,莫不各具苦心,大义微言,要皆有关世道。古之君子所谓既没而言立者,其在斯人乎。”

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2.怎样看一个八字五行的旺衰?如何取用神?

看五行的旺衰千万别陷入了那《十二宫长生表》即长生、淋浴、病、墓墓、绝等那十二种来断旺衰的迷宫。

经得考验的是看五行旺衰是以旺、相、休、囚、死来判断强弱,即五行的生我、帮我、我克、我泄和克我。至于其他细节,你就得找些入门书来研读了,好运的话,给你碰上个有缘分的师傅或同行,点拔一下会令你有茅塞顿开的感慨,如没,那就慢慢学,当日子久了,你就会慢慢明白过来,也会令你认识一些志同道合的人的。

开头是很难,但你得坚持,别放弃,你就会从中得到乐趣了。 取用神是命理预测学最高的课程了,这个问题也很难答,只能让自己理论与实践相结合,探索和印证相联系,就能让你准确地取用神了。

说实话,不管你是初哥还是著名的预测大师,有时也会有取错用神的时候的。 一般在取用神时以日主为中心,看其在月支的旺衰,再看日支,再看月干、时干和时支,最后才看年支和年干,话虽如此,但还得看这八个字互相之间的生克制化,刑冲合害以及岁运的介入而产生变化。

由于人的观点不同,因此,在取用神,看日主旺衰的问题上肯定会有分岐的!甚至于为此而争得面耳赤或反言讥讽等等。 你不要觉得好笑,学术嘛,当然会争论、争鸣的。

再说,在“文无第一”的自我膨胀心态影响下,人人都不服谁,个个都认为自己是“一哥”的心理作怪,出现以上的情况是常见的。 八字取用神的常用方法:1)、以日主的旺衰而采用:旺用泄克耗抑法,日主弱用生扶法;2)、调候法,看日主的寒热燥湿而进行相应的调补;3)、特殊格局有特殊的选法:专旺格、假专旺格、从格(从财、从杀、从儿)、假从格、二气相生相斗格(可分十种)以及三气成象法等等。

这些特殊格各自有其不同的取用方法。要循序渐进学习才能掌握,至于古书的三百多种那些格局,是不实用的,这点不可不知。

因此,你若想学好命理学,除了学习、思考、摸索、探讨外,还要理论与实践相结合,边实践边印证,这样才能提高你的预测水平,当然,个人的知识、人生经历、以及个的悟性(即领悟能力)也极其重要,还有,个人的决心、恒心、毅力也是一个推动力。 呵呵,和你谈了一大堆,见笑了。

祝你早日成功、成才!。

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3.生辰八字的格局具体有哪些

一、一气专旺格,(共五种)1. 曲直格(木)成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。

如下造。例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、弍金克之,故曲直格成也。

凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。

2. 炎上格(火)成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造:例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。

成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。3. 稼穑格(土)成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。

如下造:例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。

4. 从革格(金)成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造:例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。

从革者,改革事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。5. 润下格(水)成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。

如下造:例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。

二、弃命格弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众势力强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。

从财格:日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造:例1:……………………壬寅 壬寅 辛卯 壬辰日干辛金衰极无助,生于寅月为财,地支寅卯辰三会财局,辰土不作印论,故辛金无助,只有弃命从之,此从财格成也。从杀格:日干必须衰极无气,月支或它支合、会成官杀局或官杀过多,柱中不见比劫,印缓生扶,也不能见食、伤克官,用神为官杀,喜行财官之地,忌印缓、比劫、食伤之运,如下造:例2:……………………戊戌 辛酉 乙酉 乙酉乙木日干全无生气,落于酉月正官之地,天干一点阴木虽能助身,但坐下载足,又不通根得令,自身难保,故不足帮身,乙木日主又主柔顺,利于随从,故从杀格成也。

从儿格:日干须衰弱无力,月支临食神、伤官,柱中食伤过旺或合、会成食、伤局,柱中无印缓、官杀出现,(因官司杀出现,则为伤官见官,耗泄食、伤也)。用神为食伤,喜行财星、比劫之运(柱中有财喜比劫,因比劫生食、伤,食、伤又生财,其气流通也,无财则忌比、劫,因其气不能流通,反而助日主之力),忌见印缓、官杀,如下造:例3:……………………丁卯 壬寅 癸卯 丙辰日干癸水衰弱已极,天干丁壬又合化成木,月支临木,支全寅卯辰东方木局,故食、伤势众力强,日主无助,只有弃命从之,故从儿格。

从势格:日主须衰弱无力,柱中尺克抑耗泄之五行,月支是官杀或财星或食伤均可,柱中无比劫、印缓生助,日主只有弃合从于其势,用神是财生、食伤或官杀,喜行食、伤、财星、官杀之运,忌印缓、比劫助之。如下造:。

4.命理师算的真准真灵

男命: 公元1961年2月3日0时0分出生 一九六零年 十二月 十八日 子时 才 食 日 才 八字: 庚 己 丁 庚 子 丑 卯 子 癸 辛己癸 乙 癸 杀 财食杀 枭 杀 四支旺衰: 绝 墓 病 绝 反吟: 丙午 癸未 辛酉 丙午 甲午 乙未 癸酉 甲午 伏吟: 庚子 己丑 丁卯 庚子 当月节气:立春(4日9:23);中气:雨水(19日5:17) 命主从0岁5月16天开始行大运,于每一交运年的六月四日交运。

才 财 官 杀 印 枭 劫 比 大运: 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 1 11 21 31 41 51 61 71 1961 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 运支旺衰:死 病 衰 帝 临 冠 沐 长 反吟: 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 丙申 丁酉 戊戌 己亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 伏吟: 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 年柱: 天德 月德 将星 天医 咸池 披麻 月柱: 吊客 日柱: 太极 将星 红鸾 勾煞 时柱: 天德 月德 将星 天医 咸池 披麻 庚寅:天乙 太极 天德 月德 国印 驿马 丧门 辛卯:太极 将星 壬辰:国印 华盖 空亡 癸巳:驿马 羊刃 空亡 丧门 甲午:天乙 禄 乙未:华盖 元辰 丙申:金舆 丁酉:天乙 太极 文昌 天喜 咸池 披麻 八字五行个数(本气) :2个金,1个木,2个水,1个火,2个土 八字五行个数(含余气):3个金,1个木,3个水,1个火,2个土 八字五行得分: 火:8 木:8 同类得分:16 金:16 水:26 土:23 异类得分:65 相差:-49 综合旺衰得分:-49 八字过弱 比劫:8 印绶:8 官杀:26 才财:16 食伤:23 五行平均分数是:16。 2,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。

命局分析: 本命属鼠,壁上土命。 丁日干生丑月,处墓地,不得令,食神临旺地,为食神格。

天干食神透出,在丑月不得令但有根,冬土喜火。天干正财透出,在丑月不得令,且地支无强根,正财无力。

地支子水七杀,得令而旺。地支卯木偏印,生身有力。

阴阳密码全息数:570数:命中却主受孤单,苦薄衣衫任冷寒,幸喜外人来照顾,抛离家业受艰难。 法秤数:三两八钱:乃财禄丰厚,宜职之人。

诗曰:性巧与伶俐,家道兴妻儿,待人随时应,一生侈常肥。 三命通会日时断: 生于辰戌丑未月,偏官得制,吉命。

丁卯日庚子时生,此命贫寒。生于辰戌丑未月,偏官得制;生于午月,日干健旺;生于春季,得月令,自身健旺,以上三种情况都以吉命论。

生于秋冬两季,衣禄一般。忌讳的是,生于癸巳月,败散祖业,以凶命论;生于己未月,因受刑制伤;生于甲申月,受刑而死。

四柱纳音: 壁上土 霹雳火 炉中火 壁上土 胎元:庚辰(白蜡金) 命宫:庚辰(白蜡金) 年空:辰巳 日空:戌亥 命宫:辰宫天罡智谋多,处事总是返得着,此人多能又多变,一生婚姻有折波; 为人生来最好事,背后净说人家呵。 空亡:老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去, 命有凶杀灾减轻,五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

胎元神煞:天德 月德 华盖 空亡 命宫神煞:天德 月德 华盖 空亡 常用神煞:天乙:寅午亥酉 驿马:寅巳 华盖:辰未 将星:子卯 金舆:申 天德:庚 禄神:午 羊刃:巳 劫煞:巳申 灾煞:午酉 咸池:酉子 月德:庚 刑冲合害: 子 丑 卯 子 三刑: 卯 戌未 子 卯 三合: 申辰 巳酉 亥未 申辰 六合: 丑 子 戌 丑 相害: 未 午 辰 未 相冲: 午 未 酉 午 命带无礼之刑,异性缘好,也易因此招惹麻烦,并有不守礼法之倾向。 相害:流年大运相害命,做梦莫想好事情,息气宁人看天意,不是进出医院门, 就被请进法院厅,人不连人事连人,不赢官司亏道理,要赢官司花金银。

相刑:君子不刑定不发,若居仕途多腾达;小人遇刑方为灾,不然也被官鞭笞。 2015年55岁时岁运并临。

一些专家学者认为,“岁运并临”是一生的低潮期,是关键年份,大多数人或家 人会出现破财、灾、伤、失业等不顺之事,但部分命例也有喜事(比如某个头面 人物,家里出了丧事,送礼的人很多,反而发了财)。决策问题,务必当心! 袁天罡称骨算命: 此命局为四两六钱: 改姓移居,自得福寿双全之命 东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。

注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。 命宫趋向(辰宫): 天如星,事多反复,机谋多能。

辰宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。

其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。辰宫之人, 性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。

遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。

如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,。

5.命理分析

出生时间按末尾时间(23:30)算: 性别:女 出生:公元1984年6月8日23时30分(阳历) 农历:一九八四年五月初十日子时 当月节气:芒种(6月5日20:30); 中气:夏至 (6月21日13:3) 生辰八字:甲子年 庚午月 甲戌日 甲子时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。

你是绿狗,出生於绿鼠年。 日天干代表你,所以你是属木。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳木 阳金 阳木 阳木 绿鼠 白马 绿狗 绿鼠 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。

下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 30 14。 4 6 13 20 八字五行得分情况: 木30; 水20; (同类得分:50) 火14。

4; 土6; 金13; (异类得分:33。4) 相差:16。

6 综合旺衰得分:16。6 八字过硬 八字喜用神:八字过硬,八字喜土,土就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。

当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。

当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。

换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。

这里,我们就选土当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从1岁0月14天上运,逢乙、庚年的芒种后第18日(公历6月26日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎! 大运十神: 正财 偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 大运干支: 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 交运年份: 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 交运年龄: 2 12 22 32 42 52 62 72 四、近十年运气 2006年 2月 4日~2007年 2月 4日: 六阴极处水凝冰,造物分明未有形。 大得幸运,财源亨通,谋事能就。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。

爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。 外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。

男女要防矛盾和婚变。 2007年 2月 4日~2008年 2月 4日: 红颜命薄一树花,春风已抱曲琵琶。

冲财,防与人发生纠纷,生风波。女性损夫运。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。

女性防婚姻不顺利。 2008年 2月 4日~2009年 2月 4日: 晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。

财运一般,有得有失,存款宜购置。 十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。 2009年 2月 4日~2010年 2月 4日: 良马努因离险路,梅花今已发阳春。

有发展,树威信,财源通。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。

父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。 凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。

财多伤母克妻,易发生感情破裂。 2010年 2月 4日~★2010年 6月 26日: 一池新水今朝雨,满地桃花昨夜风。

生风波,外出小心,防与人发生纠纷。 ★2010年 6月 26日~2011年 2月 4日: 顺风江上满扬帆,不料江头有石滩。

防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。 十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。

女性早婚不利。 2011年 2月 4日~2012年 2月 4日: 谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。

威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。 女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。

男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:。

6.八字里的“衰旺”是什么意思

旺衰指格局!

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十天干五行生旺死绝表:

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

7.教你怎么识别八字中的五行旺衰

判断某种五行旺衰的几个必要条件: 一、根据月令定得不得时。

判断五行旺衰,年、日、时都不比月令的权重。 立春后的寅、卯月,木当令乘旺,木生火相(次旺),金、水被木耗泄呈衰弱休息状态,木旺克土,土崩。

立夏后的巳、午月,火旺,土相,水和木处于休眠状态,火克金消。 立秋后的申、酉月,金旺,水相,火与土休囚,金克木死。

立冬后的亥、子月,水旺,木相,土、金休囚,水旺火熄。 四季末的辰、未、戌、丑月,土旺,金相,木火休囚,土克水止。

二、看某种五行的多少。八字五行大致有几种情况:有五行比较均衡的;有某一两种五行过多的;有某一两种五行过少,或没有的。

某种五行过多,视为成群结党,「人多势众」。例如下面的八字: 戊辰戊午壬辰甲辰 这个八字的五行就不均衡,缺金;甲木在午月里呈休囚状态;两个戊土加三个辰土,土党众;日元壬水被众土所克,被木火耗泄,幸有辰土为水库维系,壬水很弱,杀重身轻。

三、分析天干地支组合后的变化。 三会,即寅卯辰会东方木,巳午未会南方火,申酉戌会西方金,亥子丑会北方水之类。

三会成某种局阵时,其力量更强。 三合局,即申子辰合水局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局,亥卯未合木局。

三合局的力量仅次于三会局。 地支六合:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。 合局好比朋友结伴而行,合成局后能使某五行的力量增强,或产生质变。

例如:戊为土,癸为水,两者相遇化成火,没了原来的本性,合伙助火生土去了。 六冲:天干相冲,即甲与庚、乙与辛、壬与丙、丁与癸相冲。

地支六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。 两干相冲或两支相冲,强者胜,衰者败,衰者在八字中虽有若无。

例如下面一例:庚寅甲申戊辰丁巳 年月天干甲庚相冲,地支寅申相冲,金旺木死,八字中的木几乎不起作用。 五行生旺墓绝表: 五行土水火木金 生申寅亥巳 旺子午卯酉 墓辰戌未丑 绝巳亥申寅。

8.什么是命理学

命理学 一、传统命理学的现代诠释 八字是一个人出生时间的标记。

它由年、月、日、时的天干地支,共八个字组成。八字命理学,归根到底,是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。

这种关系只是概率上的相关性,是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而,命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上,它进一步去建构理论模型和推理系统,来解读输入的资料,作出相应的描写和预测。

传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。 也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。

其中最有意义的是研究人生的命运,此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法,从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素,它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。

命理学是对人生命运规律的探索,以人的各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论,中国的周易系列就是探讨这方面的,还有八字命理、紫微斗数和占星术等。

二、命的观念和传统命理学产生的基本条件 先秦士的阶层的崛起,产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统,奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。

个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景,构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念,到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论,又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。

三、阴阳五行学说和自然生态模式 通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成,探讨了两种认识和描写世界的路线:一则周易思维模式,一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构,体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。

原先用于标记时间的干支符号系统,因为蕴涵了阴阳五行信息,具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时,它又映射着古代中华的自然生态模式。

于是,传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。 四、传统命理学发展的历史分期 传统命理学发端于东汉末年。

自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段:孕育时期,古法时期和今法时期。

明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。 自明代中叶至辛亥革命,是传统命理学的深化时期。

辛亥革命以后,进入了现代研究的转型时期。 (甲)、孕育时期:神煞、四时和刑冲会合 此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。

神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。 这时期理论上的重要建树,是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。

这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。 (乙)、古法时期:古典模型 由唐代李虚中开始的古法时期,出现了早期论命的基本框架——古典模型。

它的特点是以“年”,即干支为主,以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。

古典模型的演变,逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。

(丙)、今法时代: 【子】:标准模型 今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破,形成了徐子平论命框架——标准模型。

其特点是:八字结构以日干为主,同时“专主五行,不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》,标志了标准模型的基本定型。

在八字结构内部,日主(日干)自身的强弱和对环境要素的依赖和选择,构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分:命是先天部分;运(包括流年)是后天部分。

在对命作出静态分析的基础上,需要进一步结合运作出动态分析。 【丑】:论性情和论疾病 标准模型引进了“十神”符号,显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升,由此大大开拓了命理描写的广度和深度。

论性情(个性描写)和论疾病(健康条件描写),是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。 【寅】:六亲网络和财官网络 六亲网络(亲属关系)和财官网络(涉及个人的社会地位、权力和财富等)是标准模型对现实人生的描写的核心内容。

通过对古代家庭变迁的历史回顾,揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系;通过对官文化的考察,剖析财官网络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑;后者的特征是官本位。

事实上,这两个网络是当时人生大舞台的投影。 【卯】:格局系统 今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果,是形成了以“八格”为主的格局论命系统。

这个系统到《三命通会》基本完成。因此,到明朝中叶,一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。

(丁)、深化时期: 【子】:《神峰通考》和《命理约言》 深化时期始于明朝后期,张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨,“病药说”是其主要贡献。

后者则对今法时期标准模型。

9.判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财

日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系,是传统八字理论的基础!看八字中日主及其他十神的旺衰,古法命学中有四种方法: 一者:时旺,是指天时的得失; 二者:自旺,是指天干与坐支的关系来看的; 三者:引旺,是指天干与另外地支的交错关系来看的; 四者:局旺,是指三合局来看的。

分析日干的旺衰,具体就是看八字命局中除日干以外的,其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中,这七个字无论离日干远近,均能直接或间接的对日干发生作用,均不可忽视。

而在这七个字中,因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系,各字力量的大小却又十分悬殊,力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字,力量看成10成的话,月令可以独占4成左右,日支占2成左右,月干占1、5成左右,时干占1成左右,年柱占1成左右,时支占0、5成左右。

这种分法也不是绝对的,要根据八字命局的具体组合灵活增减。根据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系,以及它们相互之间的作用关系,判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种: 一、月令生助日干,日干有4成左右旺的可能,若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的,日干一般以偏旺论,特殊情况除外。

例:戊申 庚申 壬戌 壬寅 壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度,月干庚金生身有力,时干壬水帮身无力,但日干已有6成左右旺度,日干偏旺,为偏旺格。 例:己未 丙寅 丁丑 庚子 日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度,月干丙火坐寅帮身有力,日干旺度超过5成左右,日干以偏旺论,为偏旺格。

二、月令克泄耗日干,日干有4成左右弱的可能,若日支、月干、时干再有一项克泄日干的,日干一般以偏弱论,特殊情况除外。 例:癸未 丁巳 辛酉 庚寅 日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能,日干辛金自坐酉金不完全受制为有根,不从弱,月干丁火当令克日干,日干处6成左右弱的状态,为偏弱格。

例:己酉 戊辰 甲寅 辛未 日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能,日干甲木自坐寅木有比劫根不受制,不会从弱,时干辛金克日干甲木,月干虽不是克泄之物,但能耗日干之气,日干处于7成左右弱的状态,为偏弱格。 三、月令一次受制,月令对日干的影响仍占4成左右;月令两次受制,月令对日干的影响力不足4成左右 。

它有以下两种类型:一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况;二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。 (一)、月令生助日干时,月令两次受制,有如下三种情况: 1、制月令的两个字如果都帮扶日干,日干仍以身旺论。

例:甲寅 丙子 甲寅 戊辰 日干甲木生子月得令有4成左右旺度,虽然年支、日支寅木泄子水,但寅木都是日干的比劫根,日干以身旺论,此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰,忌神为甲、寅、子。

2、制月令的两个字都不帮扶日干,日干以弱论,但绝不从弱,因为月令虽两次受制,对日干仍有作用力。 例:戊午 辛酉 壬戌 丁未 日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能,年支午火和日支戌土克脆酉金,月令酉金两处受制,且年支午火和日支戌土均不帮扶日干,日干弱为偏弱格,原局用神为辛、酉,忌神为戊、午、戌、丁、未。

3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干有时旺,也有时弱,但绝不从弱。 例:癸未 癸亥 甲寅 辛巳 日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能,月令亥水被年支未土克,日支寅木泄,月令亥水对日干甲木的影响力不足4成左右,但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根,所以日干不弱,反而偏旺,为偏旺格。

原局用神未、巳、辛,忌神癸、亥、寅。 (二)、月令克泄耗日干时,月令两次受制,也有如下三种情况 1、制月令的两个字如果都不帮日干,日干以弱论。

例:癸卯 甲子 己卯 己巳 日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能,月令子水被年支、日支卯木化泄,月令子水对日干己土的影响力不足4成左右,但化泄月令子水的卯木是克制日干的,所以日干按身弱论命,八字为偏弱格。原局用神己、巳,忌神癸、卯、甲、子。

2、制月令的两个字如果都帮日干,日干以旺论。 例:甲午 丙寅 戊辰 癸亥 日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能,月令寅木被年支午火、月干丙火化泄,月令寅木对日干的影响力不足4成左右,而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的,所以日干以身旺论命,八字为偏旺格。

此八字为中和略偏旺,组合又好,原局没有用忌神,只有从岁运中去寻找。 3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干仍以弱论,但一般不从弱,除非生助日干的字都受制,就彻底从弱了。

例:戊午 庚申 戊子 辛酉 日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能,月令申金被年支午火克、日支子水泄,月令申金对日干的影响力不足4成左右,但克泄月令的午、子,一个耗日干,一个生日干,年干又透出戊土帮身,日干戊土不从弱,为偏弱格。原局用神戊、午,忌神庚、申、子、辛、酉。

四、当月令三处受制时,月令之力尽失,月令对日干不作用。当日支两处受制时,日支对日干不作用。

当月干两处受制时对日干不作用,当时干一处。

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