道派命理四库(周易命理师傅:什么叫还阴债与补财库)

1.周易命理师傅:什么叫还阴债与补财库

古今往来,祖祖辈辈,人人都想“钱”途无量,都想拥有自己的财富,但是要如何才能成功,拿到通往金财库的钥匙呢?道法中有许多的法事及方法,可以帮助人在追求,事业及名利中,减少阻碍,如:积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己的一面,转移不利自己的因缘,进而减少损失,帮忙守住成果。补财库就是一种减少损失、很有效的方法。

一、补财库的基本意义

(一)寄天库。因我们今生所做之功德,必须在后世使用,故而在今世先积天库在天曹案上,则后不愁,故曰寄库。一切的福源都来自祖先的阴德及自身累世的福德及现世的业报。随着成长,常因讲话做事工作,不小心或不经意的言行举止而失德。如:失言、恶口、拐、骗而失口德等,而损德,终会有福源不足现象。转运补财库的意义,即在于祈请神明作立,祈求开恩赦罪赐福,以修补耗损及先天不足的福缘与福报。

(二)还地库。还地库、因为人前生所做之业或所欠之财,必须还,故此法事还前世冤亲债主,不要在今世讨之或扰乱以保事事顺利故曰还地库,也就是化解各种阴债。故我们前生所做之业或所欠之财必须还之,消除前世的孽障,扫除因冤亲债主前来讨债或扰乱我们在世的安宁因素,保证今世事事顺利。

(三)补水库。水府掌管世人财富,水府财库空虚,现世无财,故要补水库。让财富吉祥、天库、地库、水库都补完后,才能达到一个完整的财库。

二、那些人需要补财库

一般是钱财留不住人,例如:意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等,就需要补财库。求财禄本身要多做功德,多行善(留德比留财更重要)。

三、补充阴库增加阳库

人人都有两个库,阴阳财库。

补阴库:人人都要还清阴中财库。补阴中财库,主要是帮人还清前生所欠之债,冤亲债主才不会来讨债,扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。

开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中阳财库没打开或是太小,需要做法打开或补齐阳财库。该还的还,该闭的闭,该开的开。

开财门:开财门之法,适合各类的应用,比如:小超市、家庭、写字楼的公司等,都可以用此法来改变财运,甚至此法可使得命中不带财之人,财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱,也可以用此法去解决。施法之前,事主需要许愿,挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场,乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神,通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰,供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助,且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝,财源不断。

四、开财门补财库的流程

补财库法自汉朝以来就已经流行,是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派,补财库方式略有不同,主要备齐以下物品。

(一)需要进行一些补财库的准备

1、提供者姓名、性别、出生农历时间、目前居住址、个人照片。

2、根据所提供资料,制作专属个人的开财门补财库疏文,包括补财咒语以及其他用户特定信息。

3、选定吉日,准备好疏文、符咒、金纸、香火、供品等,举行仪式,为用户补财库。

2.我想对八字命理推论很有兴趣,请介绍几本相关的入门而又丰富的书.

《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。

清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。

时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。“出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。

不管白雪与明月,任君策马朝天阙。”原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。

本书是命理爱好者的高级读物。《子平真诠评注》清乾隆进士沈孝瞻原著。

该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。

如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。

本书是命理爱好者的中级读物。《渊海子平》成书于宋代徐子升,源于五代宋初徐子平的“四柱”法。

本书是八字推命史上第一部成系统、成理论的著作。全书共分五卷,第一、第二卷讲述了阴阳五行的基本原理以及命式格局,第三卷论述了女命、子孙、六亲等,第四卷论述鉴人术以十二月建侯等,第五卷则把前几卷的论述转化为诗诀、赋诀,便于记忆。

内容可谓大全,叙述简要实用。本书是命理爱好者的初级读物。

《穷通宝鉴》夫五行生克之论,创自汉儒。至唐李虚中,乃以天干地支配成八字,专取财官印绶,论人之得失。

迨后诸贤,又著天官、紫微、神禽等书,互会参用,纷纷不一。而命学灿若列眉矣,但学者不潜心领悟,故其术皆不能中肯。

余于搜辑诗文之暇,亦颇涉猎命学诸书。乃友人持《栏江纲》善本谓余曰某欲著简易确切之说,以为后学之楷。

此本秘之行箧久矣,以此权量人之富贵,往往有验,子可为梓之,以为子平书之小补。余批阅一遍,审其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙,因不揣简陋,细加编辑,视其繁者汰之,略者增之,去其鲁鱼亥豕之讹,使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。

乃更其名曰《穷通宝鉴》,因序其颠末于简端,以付梨枣。庶不没作者之初心,抑以广君子知命之学之意云耳。

此书乃取用神之典范。本书是命理爱好者的高级读物。

《三命通会》明万民英著。本书是八字命理的集大成者,从阴阳五行到八字排法、神煞、格局、命理、命例、论断等,应有尽有。

《四库提要》评:“自明以来二百余年,谈星命者皆以此本为总汇,几于家有其书。中间所载仕宦八字,往往及明季之人。

……特以其阐发子平之遗法,于官印、财禄、食伤之名义,用神之轻重,诸神煞所系之吉凶,皆能采撮群言,得其精要,故为术家所恒用,要有未可遂废者。本书是命理爱好者的中级读物。”

《命理探源》民国袁树珊著。星命之学,通人未必习,习之者未必皆通。

人以其书或有文无诀,或有诀无文,究其诀与文,又类失之鄙俚,俗积学之士,不得其诀,遂厌其文,游食中流,不讲其文,专秘其诀,故学者难之。袁君是书,举前人之诀,悉发其秘,穷源竟委,了无余蕴,虽无师传,可以执卷而求,不致怅恍迷离,如坠五里雾中,茫然不知崖岸,其嘉惠后学,岂浅鲜哉。

至文章渊雅,议论明通,涤尽鄙俚惮俗之迹,稗俗士读之,绝无扦格之弊;通人读之,益相赏干扰牡驱黄之外者,又其余事也。本书是命理爱好者的初级读物。

《袁树珊命谱》民国袁树珊著。署曰袁氏命谱,盖本诸刘氏菊谱,史氏梅谱,略加识别,非好异鸣高也。

或曰:命这一字,夫子罕言,子何晓晓为哉。曰,罕言者,盖深虑夫致远恐泥,非竟不言也。

观于不知命无以为君子一言,可以知圣人之微意。而况死生有命,富贵在天。

子夏尝闻诺夫子,岂虚言者哉。全书共八卷,每卷录八造,累有六十四。

上至东周,下逮清季,其间既有圣贤仙释,帝后将相,亦有神奸巨怼,乞儿寒士。阅世千年,并蓄兼收。

道述命造生变之理,次辑其人诗文嘉言,亦或养生之绝诀,医患之妙方,宏博有致,详略适宜,覃见洽闻,叹位观止。本书是命理爱好者的中级读物。

《千里命稿》民国韦千里著。观夫世界之大,宇宙之奇妙,人事之渺茫,若可知,若不可知,虽圣人亦不敢以论断定也。

然一春一秋,物故者新;一昼一夜,花开者谢。废兴成毁,通虚依伏;大而名利,细而饮啄。

默查一切,冥冥中似有定之者,故圣人不敢以论断定者。今可于中仄盈亏之象,五行生克之理中,救之而百不失一焉。

余始对于命运,乃深信不疑。曩岁因事至申,访韦子千里于其寓,论往指来,不爽禾黍。

且评语简明透彻,以少胜多。非深于道,明于理。

3.纯阳,大师帮我看看八字命理

男命 出生地区:未知

公历日期:1992年7月19日4时20分出生(北京时间)

一九九二年 六月 二十日 寅时

杀 劫 日 财

八字: 壬申 丁未 丙申 庚寅

壬庚戊 乙己丁 壬庚戊 丙甲戊

杀财食 印伤劫 杀财食 比枭食

四支旺衰: 病 衰 病 长

反吟: 戊寅 辛丑 庚寅 甲申

丙寅 癸丑 壬寅 丙申

伏吟: 壬申 丁未 丙申 庚寅

当月节气:小暑(7日4:40);中气:大暑(22日22:9)

命主从6岁5月20天开始行大运,于每一交运年的十二月初十日交运。

食 伤 财 才 杀 官 枭 印

大运: 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

6 16 26 36 46 56 66 76

1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068

运支旺衰: 病 死 墓 绝 胎 养 长 沐

反吟: 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

伏吟: 戊申 己酉 庚戌 辛亥 辛亥 癸丑 甲寅 乙卯

八字五行个数(本气) :3个金,1个木,1个水,2个火,1个土

八字五行个数(含余气):3个金,2个木,3个水,4个火,4个土

八字五行得分:

火:24 木:12 同类得分:36

金:27 水:14 土:20 异类得分:61

相差:-25 综合旺衰得分:-19 八字偏弱

八字天干藏干数量:甲:1 乙:1 丙:2 丁:2 戊:3 己:1 庚:3 壬:3

胎息:辛巳

生年太岁:刘旺将军

生年命卦:艮八

人元用事:未中有丁火用事七日,甲木墓库五日,已土一十八日。

小儿关煞:取命关、鸡飞关、铁蛇关、和尚关

五行用事:己

命局分析:

本命属猴,剑锋金命。伤官格。

丙日干生未月,处衰地,得火之余气,伤官临旺地。天干偏财透出,在未月得令,且地支有强根而旺。天干七杀透出,不得令也无根,七杀无力。天干劫财透出帮身,得火之余气,但地支无强根,帮身力小。地支寅木偏印,临未月库地,生身有力。

未月丙火,取印为用神。(木)

身弱财杀重现,取木用火喜。时上马星遭冲,远行小心为好!再遇岁运马星,为木击双马,必然出远门或远涉重洋,金水运易犯小人。八字非纯阳。阳历亦然!为人义气直爽,豪侠仗义!

4.在命理中,“辰戌冲开火库” 是什么意思

下面那人解释的挺对的,但最后一句话是不对的,同一时辰出生的人,不一定是在同一地方,这就和他的运有关,命运两字是需要拆开来的,命是天定,运是可以人随着周围所有的情况而变的。

这就是为什么东南西北,分为木火金水,同一时辰出生的人,生在不同的方位,如果这几个人都是缺金的,那么在北方位的人是最好的,其他的次之,但生在南位的人是运气最差的。因为火把金熔了。

就是这个道理。还有包括这几个人身边人的五行属性,身边的物的五行属性。

这就是五行的高妙之处了,由简化繁,但又能由繁化简。也就是为什么古语说人挪活,树挪死。

道派命理四库

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