盲派命理内因外因(盲派命理的盲派命理的概念)

1.盲派命理的盲派命理的概念

首先,我们要知道盲派命理的概念,即:什么是盲派命理?其实,很多人都有不同的解释,关于这一点,杨易德认为:盲派命理不过是适合盲人推算的一种论命方式,仅此而已。为什么这么说呢?盲派命理的兴起是有时代背景的,盲派命理的兴起并不代表它就“非常神奇”,而实质有很多人总以为学习盲派命理的盲人必有绝学传世,因为盲师必要有“秘传”才能以让他们行走江湖足以保住饭碗;无可否认,这种想法也是不无道理的,但是,这并非代表盲派所拥有的都是绝学;其中亦不乏无数的粗浅论断方式被流传下来,一直在被盲师们所当作“至宝”使用;在这里,很多人却把他们众多的粗浅方式一并学来,和众多盲师一样,不考虑青红皂白和原理,并一概学来的都当作所谓的“不传绝学”用来断命,并充满自信地进行“铁口直断”。而这里,恰是因为人们对于盲派命理的过度崇拜,导致了使得丧失了真正的分辨能力。

2.盲派命理,准有几何

盲法推命,确实有他们自己的道理。因为生存的压力,也有许多优秀的人。

我才开始学习四柱时,接触过不少盲师,花了一些功夫。

大致的过程是明清或更早的时候,为了解决盲人的生存问题,有专门的人给组织起来的盲人集中授课,叫讲盲书,经过学习后,流落到民间,以算命说书做为生存方法。

之后,大多数都是口口相传。因为受到一些局限,比如社会生活方式的变化,盲书不能及时更新,所以有些地方可能不太合理。但这些非不影响其准确性。

我了解的过程中,感觉这种推命法并非全部的子平术,中间掺杂许多李虚中推命法。

关键是我们能用眼睛感知世界的人,给人家一份关爱,留下一份空间,对你来说,可能是茶后饭余的一种消遣,一种清闲无聊的娱乐方式,但对这些人可能就是人家的主要谋生手段。

善待世界,善待他人。

至于,谁自称盲法的命理大师,那是矢目人自己的事情。双目如炬,在人家的世界里去论雌雄,也有点不道德吧!

谈命理的人要先过自己这一关!

3.为什么盲派八字不论旺衰

您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。

所以我就没研究了。

4.盲派命理天下第一,100%准确,新派理论就是垃圾,就是笑话,段建

每一家命理都存在大师,每个大师只是人,不是神,每一个业内者都有推算很准的案例,同时也存在失误算错的事实。盲派就是民间江湖派的一个分支,只是在实际演算中,将岁运局的结果以口语、大白话表达出来多,不似学习学士命理的诸多朋友那样张口格局如何、用忌神如何。让人有种亲切的感觉。

而且盲人也需要熟记古代命书、同时需要背诵上千的口诀、前人留下的诸多命例。任何事物不能太过上岗上线,盲目推崇;只要尽力明白格局法内涵,旺衰真义,调候真义,也不一定比盲师差很多。况且段先生也不是他口中所言盲师郝某嫡传弟子。可以听之,不能人云亦云。

5.还一个疑问,为什么盲派不论旺衰

1.段建业盲派有多少正统性?我们在读段建业的书籍中会发现很多命理都是很牵强的解说,可以说是马后炮式的分析。

而对于盲人不传名目人一说可以说是人人皆知,现在我们谁也不能全面的知道盲人是如何断命的,包括段建业自己。段建业提出自己的理论的同时,标示的是段建业新盲派。

而新书的名字叫做《段氏理相学》其中的内容被很多人嗤之以鼻,有人说段建业不是盲派。我个人认为是对的,很起码不是完全的盲派,不过段建业这些思维都是一种解释构架,是他给我们思维,让盲派的面目解开一角给我们展示,可谓功在千秋。

2,我们是不是太迷信段氏新盲派?对于郝金阳,夏仲奇一支的盲派理论我们还是一知半解,很多人觉得断对了一件事几件事,那就是厉害,其实不然。很多初学者开始接触的就是段建业新盲派,而对传统研究者嗤之以鼻,当问起旺衰时会给与嘲笑,说,“什么年代了,我断命从来不看旺衰,从来不取用神。”

我觉得很可笑,起码段建业盲派的东西现在还脱离不了这些,或者说不看旺衰不能,比如《段氏理相学》中关于富命的论述:身旺合财者富,身弱财多合财穷。身弱合财也可以富,要看财做不做功。

这个时候很多人就搞不清楚了,什么是身旺什么是身弱?明确的说这个是传统概念。还有关于死木活木论断,死木怕水,见过甲木无根见水却很好的人,只因为官印相生;再如调后论断。

说起这些我相信许多初学者都会迷糊,因为这本就不是什么新鲜论断,而是古代传统命理学知识。还有太多的影子,只是说法不一而已。

传统不是垃圾,新盲派也不是神术,当你解释不了的时候尝试换一种思维未尝不是好事。但一定不能乱套,其实盲派传统能找到结合点是最好的。

所谓取百家之长,为我所用。用什么不用什么新盲派和传统只是取用概念不一样,旺衰不是不看,要不十二长生帝旺表你们记得什么。

木有一种理论可以解释人生的全部,预测学作为一种预言也只是概率,所以关于传统和盲派的争论我觉得很有问题,切不说同出五行阴阳,就现在人拿传统理论作为垃圾的态度,我只能苦笑。象法基于理法,无理看象准确率可见而知。

想来传统和新盲派还有一个最突出的就是格局论,传统格局在徐乐吾《子平真诠》中解释的相当透彻,而段建业不是不用格局而是名字不一样,用法也不一。要了解这些希望大家多读书多学习多实践,剩下的就让自己的脑子去去伪存真,开辟新路了。

6.盲派命理应该怎么样去学

有必要吗?明眼人用得着死记硬背吗?个人认为明眼人还是学推理更好更准更省劲,譬如你看看古仙人道那个八字,他八字中净财,盲派百分之百说她个财命商人,是,这样断对,但能不能发不发得起来盲派肯定绊倒,推理派肯定不这样断,而是先断旺衰后取用,那么,就知道她求财辛苦,如果从研究角度直说就是发不起来。

如果同样的八字中净财,但若财为用,同样断财命商人,却知能大发。当然了,还要看大运情况,这就是断旺衰取用和传统或盲派的区别。

也就是说断命不管你会不会看旺衰和取用,背过点锅铁口诀一样能断准一半。但我认为,仅仅个人认为,推理派更完善更有价值,吹牛就是更准。

7.盲派命理的概述

相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师,鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难,于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。盲派算命术也是子平算命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展,形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其独特的算命口诀,算命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的,从不外传于非盲,因而显得非常神秘。

盲派命理有以下特点

①简洁。如盲派中的“八字门派”,不用大小运、命宫、胎元、息元等。只看命局中的八个字,就能断出好几条,甚至10多条命主的信息,大都很准(因为盲师吃透了“十神心性等)。 ②排四柱快速。大多数盲师,只在一二分钟内便能将四柱命局和大运展现脑海,而明眼人却要依赖万年历,且大多需要三、五分钟,甚至更长时间才能排于纸上(应广大明眼读者要求,笔者已将盲人排四柱技法公开)。 ③盲派理论推断财、官、婚、寿等方面的“凶事”特准。 ④盲派理论对六亲的推算奇准。如:父母情况、妻子长相、子女优劣等等,其准确度远远超过子平命理。 ⑤盲派命理推断生死奇准。上世纪六十年代初,笔者将四个亡人八字交给岳父看,明眼人的岳父用盲派技法一算,马上火冒三丈:“尽拿些死鬼的八字干啥?”因为师父认为,算死人八字会染上晦气,立即令笔者,去燃放三串鞭炮,冲走“晦气”。 ⑥盲派命理对命主头胎生男生女,命主排行,及命主的性别是男是女大多能断准。

盲派命理内因外因

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