梁湘润命理基础

命理大师l梁湘润(梁湘润八字精讲视频讲座38.9G,包含哪些内容)

1.梁湘润八字精讲视频讲座38.9G,包含哪些内容

梁湘润八字精讲视频讲座具体内容为以下: 1.梁湘润-子平概论全集视频 32讲+讲义 梁湘润了平概论全集01十神定位法 梁湘润子平概论全集02比肩劫财篇 梁湘润子平概论全集03偏印篇 梁湘润子平概论全集04正印篇 梁湘润子平概论全集05偏财篇 梁湘润子平概论全集06正财正官篇 梁湘润子平概论全集07七杀篇 梁湘润子平概论全集08食神伤官篇 梁湘润子平概论全集09寿夭 梁湘润子平概论全集10神煞(1) 梁湘润子平概论全集11神煞(2) 梁湘润子平概论全集12取格局 梁湘润子平概论全集13八格喜忌(1) 梁湘润子平概论全集14八格喜忌(2) 梁湘润子平概论全集15女命(1) 梁湘润了平概论全集16女命(2) 梁湘润子平概论全集17女命(3) 梁湘润子平概论全集18女命(4) 梁湘润子平概论全集19女命(5) 梁湘润子平概论全集20十天干喜忌(1) 梁湘润子平概论全集21十天干喜忌(2) 梁湘润子平概论全集22十天干喜忌(3) 梁湘润了平概论全集23五行喜忌(1) 梁湘润子平概论全集24五行喜忌(2) 梁湘润子平概论全集25用神强弱(1) 梁湘润子平概论全集26用神强弱(2) 梁湘润子平概论全集27大运流年(1) 梁湘润子平概论全集28大运流年(2) 梁湘润子平概论全集29大运流年(3) 梁湘润子平概论全集30流月(1) 梁湘润子平概论全集31流月(2) 梁湘润子平概论全集32实务批命 2.梁湘润-四柱八字大全集 72小时完整视频 133讲 3.梁湘润电子书籍 30个 自学资料请私聊我威信1551_471_9545(电话同号)。

2.连台湾命理大师胡一鸣都极力推崇的中国民间周易预测算命大师是叫

张大文,不敢说是不是中国算命最准的,但绝对是最将诚信的,我以前联系过他,这里有他的客服给我发的聊天记录,内容很务实很诚恳: 您好,我是张大文师傅的助理,很高兴为您服务 我们这边可以安排免费的电话试算 试算的内容就是您之前跟当前的状况 让您确定准确性 您如果算过之后 对我们的预测感到满意 再决定是否付费预测未来 为什么安排试算呢 第一:有可能是客户的生辰年月日时不准,造成测算的偏差 第二:有可能预测师的分析思路有偏差,对一些八字的理解出现问题,造成测不准的情况 易华斋张大文师傅一贯认为没有人可以100%的测对所有问题,一流水准能够达到80%以上的准确率,顶尖水准可以达到90%以上,再厉害的预测师也不能保证所有的八字推理都是准的,所以这样做也可以避免客户花冤枉钱 因为世面上有很多预测师 名气很大 都是要客户直接汇款再给测算的 肯定存在空谈未来的情况发生 那样的就是过于迷信预测师的名气了而忽视实质的东西。

3.国内算命最准的大师是云龙子道长吗

云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。

云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势,婚姻,事业,财运,官运,学业,官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶,化灾解难、济世渡人。云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势,趋吉避凶,化灾解难。

著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下,品茶之味看世俗’的千古绝句。在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎,不如一个道家'。

以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。

4.有一个算命大师叫邵什么呀

邵伟华

求助编辑百科名片

邵伟华邵伟华,我国著名的命理及易学专家。出生于1936年12月,祖籍湖北鄂州,幼年在湖北咸宁成长,青中年落户西安,老年定居深圳。从事过工、农、商、兵、当过干部,于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,开始活跃于国内外易学界。

姓名: 邵伟华

国籍: 中国

民族: 汉

出生地: 湖北鄂州

出生日期: 1936年12月

职业: 命理及易学专家

主要成就: 易学、相学、四柱、建筑风水研究

代表作品: 《周易与预测学》《周易预测例题解》《四柱预测学》

圈内好友: 徐墨斋,贤金,李居明

目录

人物简介

个人成就

编辑本段人物简介邵伟华,1936年12月生,湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的后人。从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。

5.算命大师蒋震云介绍八字算命的由来

始 于 古 代 天 文 学 。

八字 算 命 不 同 于 星座 算命、水晶 球算命等 西 方 舶 来物, 它 是 地地 道道 、土 生 土 长 的 中国 本土 命 理 学 说。 有 意 思的 是 ,中国 的 八 字算 命 与西方 盛 行 的星座 学一 样 , 都 是 来自 于 宇宙天 体。

古 代 中 国研 究 “ 人”这 一 课题 , 将 人 置于 浩 瀚无 穷 的宇宙之中 ,对宇宙 的 认 识直 接 指导了 对人 的认识 。 早 期的算命 理 论 创 始 人 就 将 对自 然 的研 究成果运 用 到 对 人及 人类社 会 的 研 究之中,创立了 早期的占 星术。

八 字算命 就 是从占 星 术 演变 而 来 。可 惜 的 是 , 星座算命受到时 下 年 轻人 的热 捧,而 八 字算命 却被 视 为 封 建迷 信 。

八字 算命不 是一朝一 夕 形 成的, 也 不是由某 个人物 发 明 的 。 而 是经过 历 史 的沉 淀 和 积累及许 多优 秀大 家 的补充完善 而 逐 步 形成的。

算命 或 起 于先 秦 时期 , 该 理 论 的早 期奠基 人 都 是 杰出的 天 文学 家 、数 学 家 等科 学大 家 。 在 众 多奠基人 中 ,战 国中 期 魏国 天 文 学 家 、占星学 家 石 申与 战 国 时 齐国 人 ( 一说楚 国 或 鲁国 )著 名的天 文学 家 、占 星 家 甘石的著 作 合 集 《 甘石 星 经 》 是 古 代 中 国 天文学 专 著 和观 测记 录 ,是 世界 上 现 存最早的天 文 著 作 之 一。

石申 作为 古 代 天 文学的 大 拿 , 是 月 球 背 面 的 环 形 山以 他 名 字命 名的中 国人之 一。

6.张述任免费算命大师

张述任

先天运势:(天格11所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)

签语:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。

含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 (吉 )

基础运势:(人格21所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及事业运,影响一生运势)

签语:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。

含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。 (吉 )

青少年运势:(地格23所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)

签语:(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。

含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。 (吉 )

中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)

签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。

含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 (吉 )

中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)

签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。

含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 (吉 )

中晚年运势:(总格33所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收入,影响人生最终的成就)

签语:(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。

含义:鸾凤相会,昭日升天之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重,常人恐不堪受。但又是物极必反,尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之。女性断不可用,用则孤寡。 (吉 )

三才配置:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉 )

基础运:吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。(吉)

成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。(吉)

人际关系:贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。 (吉 )

命理大师l梁湘润

梁湘润命理作品目录(梁湘润八字大全集7)

1.梁湘润八字大全集7

黄金策明.刘基著《黄金策》题明.刘基著。

刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。

明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。

按:本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观.卜筮卷》(中国书籍出版社),是按《卜筮全书》本,全文载录,对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。 1、总断千金赋动静阴阳,反复迁变。

(八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的,动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。)虽万象之纷纭,须一理而融贯。

(卦所呈现的象,即卦象及组成卦的诸因素间的关系,千变万化、纷纭复杂,但卜易必须以一个总的理论为指导,这个理为五行的生克制化。)夫人有贤,不肖之殊;卦有过,不及之异。

太过者,损之斯成;不及者,益之则利。(卦以中和为好,不要太过,不要不及。

要抑其过,补其不及,所求之事才有成功的希望。太过,指卦中主事爻,即用神太多、太旺,多则不能专一,就该损之。

损,就是用其他因素,月、日、动爻等来克制一下。如土为用神,卦中出现二三位土,须得寅、卯月日来克,才能断其事成,不及则反之。

其益法需生、扶、拱、合。)生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。

(生,相生,金生水、水生木之类。扶、拱都是同类相帮之义。

先帮后为扶,后帮先为拱。如卯为用神,寅日占,寅能扶卯,如寅为用神,卯日占,卯能拱寅。

合有二合、三合。二合,子与丑合,寅与亥合之类,三合,三合成局,申子辰合成水局,寅午戌合成火局之类。

生扶拱合四者能调护帮助用神,用神弱能使之强,衰能使之旺,伏者遇之则起,故用时雨滋润禾苗来比喻。克,即五行相克,金克木、父克子之类。

害指六害,子未相害、丑午相害之类,刑指三刑、四刑。冲为六冲,四冲,此四者能伤身,能败德,能制伏,能坏事,所以以秋霜杀草来比喻。

生扶拱合,用神见之吉,忌神见之凶,克害刑冲,用神见之凶,而忌神见之反为吉。不能一概而论。)

长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。(长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。

十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。空为旬空、空亡。

金谷园,晋.石崇在金谷涧建的园林,用金谷园来比喻富贵强盛。泥犁,梵语,就是地狱。

以此言其凶。黄金策行文多用典,以下不注。

六爻遇长生、帝旺、虽衰弱也作有气论。如推成事,帝旺主速成,长生较迟缓。

因长生就象人刚一下生,尚未强壮,帝旺好象人到了壮年,其力进锐。六爻遇死、墓、绝、空,则主陷溺,虽得时旺相也不能成事,但凶神遇之则吉。)

日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。(日辰是卜筮之主,不看日辰则不知卦中吉凶轻重。

日辰能冲动安静之爻,对动爻能制,对凶神能抑之,对旺相能挫,对衰者能扶,对生合者能破。古人说,日辰能救事、能坏事。

如占文书,以父母爻为用神,卦中如有财爻发动,财克父母,文书不成。但若得日辰克住财爻,或冲散财爻,财爻则不能去伤害父母,故得文书有气,其事可成。

这是日辰救事。又如占子孙,卦中父母不动,子孙爻不空,本为吉兆,但如被日辰冲扶父母,父母就能克害子孙,则变吉为凶,这是日辰坏事。

总之日辰扶持用爻则吉,扶持忌爻则凶,日辰克制忌爻则吉,克制用爻则凶。)月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。

(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。

但月建和日辰又是有分别的,月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰主要定用爻的生旺墓绝空等。)最恶者岁君,宜静而不宜动。

(本年太岁之爻为岁君,如甲申年,卦中出现申爻,即为岁君,这一爻宜静不宜动,如此爻发动冲克世、身、用爻,主灾厄不利,一年之中多不宁静,如被日辰、动爻冲起,主有灾患。)最要者身位,喜扶而不喜伤。

(身,即月卦身。成卦之后,先看卦身现与不现,与月建、日辰、动爻有无干涉,则吉凶可见。

卜易以身为最要,不可不看。如占得困卦,身爻在午,因卦午火为官鬼,旺则有官事系身,衰则主有疾病。

卦身占事为事体,占人为人身,喜生扶拱合,不喜伤,伤即刑冲克害。)世为己,应为人,大宜契合;(世应为宾主之象,世为自己,应为他人。

求谋用事,世与应生合比和,则有成就,若刑冲克害,必主艰难。)动为始,变为终,最怕交争。

(交、重为变爻,为动。动则阴爻变阳爻、阳爻变阴爻。

占事以动爻为事之始,以变出爻为事之终。最怕交争,指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻,乃大凶之兆,即使用爻旺相,也不能称心遂意。)

应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋?(应爻受伤,不利代占,代占以应为主;世受伤,不利自占,自占以世为主。)世应俱空,人无准实;(世应二爻不宜在空亡之地,世空为自己不实,应空为他人不实。

2.四柱命理正源的目录

序 前言 内容简介 第一章 基础篇 一、论阴阳 二、论五行 三、论阴阳与五行之关系 四、论五行旺衰 五、论五行生克 六、论天干 七、论地支 八、论六十花甲 九、论十天干生旺死绝 十、论空亡 十一、论神煞 十二、论天干与地支作用关系 十三、论原命局 十四、论大运 十五、论宫位 十六、论运限 十七、论用神 十八、论六亲 十九、论十神及其寓意 二十、论流年太岁 二十一、论动静 二十二、论内外 二十三、论气数 二十四、论时序先后 二十五、论合化1.天干合化2.地支合化 二十六、论 刑 二十七、论冲 二十八、论破 二十九、论害 三十、论断命要略 三十一、论形貌性情 三十二、论三元 三十三、论六甲纳音法 三十四、论断命纲要 第二章 四柱具体信息类象 一、天干信息类象 二、地支信息类象 三、四柱原命局中的信息类象1.年柱2.月柱3.日柱4.时柱 四、四柱动态信息类象1.大运2.流年太岁3.小运 五、组合后的信息及状态语言的解读1.单柱组合信息解读2.两柱或多柱组合信息解读 第三章 分类占断 一、论财运 二、论官运 三、论婚姻 四、论疾病 五、论意外灾难1.车祸2.水厄3.火灾、触电4.兵刃、刀伤之灾 六、论父母 七、论兄弟姐妹 八、论子女 九、论性格 第四章 断四柱实践经验与判断技巧1.如何判断年月日时完全相同的四柱2.迁徙、变动之信息3.岁运并临真的会“不死自己,也死他人”吗?4.关于从格的判定5.要特别重视天干与地支之间的作用关系6.重点关注四柱中主流能量的走向7.排四柱要用太阳时8.如何确定新一天的开始点?9.要注重地支所含卦象与六亲关系形成的综合判断10.重点考虑原命局干支在大运、流年上所起的作用11.大运、流年干支所对应的六亲、属相是命主这一阶段主要面对的人和事物12.如何看一生中对命主影响最大的人或事?第五章 命例详解 实例一:为吴艳华女士综合预测 实例二:为马育堂先生测运 实例三:为毕成进先生综合预测实例 实例四:为陆同彬先生综合预测 实例五:为汪学凯先生综合预测 实例六:为迟恩禄先生测运实例 实例七:为庞秀杰女士测运实例 实例八:为田骏先生综合预测实例 实例九:为张春莉女士预测实例 实例十:为牟文霞女士预测实例 第六章 四柱命理预测技术问答 一、上海易友张显鹏来信问 二、山东淄博易友董学斌来信问 三、江苏函授学员陈晓东来电问 四、湖北易友张丰林来信问 五、上海易友姜晓达来信问 六、云南函授学员马运超来信问 七、上海易友张磷来手机短信问 八、安徽函授学员邱美玲来信问 九、陕西函授学员贺达来信问 十、厦门易友孙静来手机短信问 十一、大庆市函授学员邢志伟来信问 十二、四川成都函授学员赵杰来信问 十三、西安函授学员程亦娟来信问 十四、北京瀚林学院易友郭万春赋诗三首 第七章百年诀 一、推算日辰干支1.百年诀2.应用说明3.阳历日推阴历日4.推算日辰干支举例 二、推算阴历节气1.推节口诀2.详细解释3.推算节气举例4.推四柱举例 三、百年诀编后说明 后记。

3.图解麻衣神相的作品目录

古相今析:穿越时空,再现命理 中国古代手相文化 编者序 :阅知命运解密人生 目录 面相速查 手相速查 本书内容导航 导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》第一章 中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本” 第二章 神秘的相术:中国古代相术文化1. 中国古代相术的起源与发展:相术源流2.相术的理论基础:阴阳五行3.相术的理论皈依:天人合一4. 相术与中医:同源异出5. 相术体系:形形色色的相术术语6. 中国古代相术方法:相人之术7. 中国古代相术著作要览:相术学重要典籍8. 相术的影响:相术与中国传统文化9. 对相术的理性认识:怎样看待相术 卷一 相法总论1. 十三部位总图歌:《麻衣神相》的精髓2. 流年运气部位歌:面相与年龄3. 运气口诀:五行人的面相流年4. 识限歌:看相的捷径5. 十二宫:道尽面部玄机6. 十二宫秘诀:日月角高隆为吉 卷二 察言观色1. 五观总论:饱满丰盈为贵2. 五岳:匀称互应,大富大贵3. 四渎:守住福源的部位4. 三主三柱:面部的流年三阶段5. 五星六曜说:贵在饱满匀称6. 五星六曜诀断诗:详解星曜贵相7. 六府三才三停:贵在相辅相成8. 四学堂:眼、额、牙、耳9. 八学堂:看贫富贵贱10. 人面总论:综合看面相11. 五行形:五行人各有其形态12. 五行色:五行人各有其颜色13. 五形象说:相格应符合五行属性14. 论形:人体对应宇宙万物15. 论神:内敛为吉,外泄为凶16. 论形有余:主富贵长寿17. 论神有余:主怡然高贵18. 论形不足:主困厄短命19. 论神不足:主官非霉运20. 论声:洪亮圆润为贵21. 论气:深长和柔为贵 卷三 五官相法1. 相骨:宜清秀匀称2. 相肉:宜丰满红润3. 相头并发:宜骨突而开阔4. 相额:宜开阔隆起5. 论面:宜红润匀称6. 论眉:宜清秀顺亮7. 相目:宜绵长闪亮8. 相鼻:宜挺直丰润9. 相人中:宜深长清晰10. 相口:宜阔比四方11. 相唇:宜匀称红厚12. 相舌:宜方长红润13. 论齿:宜整齐洁白14. 相耳:宜高耸垂珠 卷四 四肢相法1. 论四肢:宜笔直挺拔2. 论手:宜长厚柔软3. 论掌纹:宜深细清晰4. 论手背纹:宜纹理紧密5. 手纹形模:71掌纹贵贱6. 论足:宜方大细腻7. 论足纹:足有纹痣是贵相 卷五 达摩相诀1. 达摩祖师相诀秘传:择人而授2. 第一法:相主神(神有七)3. 第二法:神主眼(眼有七)4. 第三法:人身分十分5. 第四法:人面分十分6. 第五法:择交在眼7. 总诀第一:人当自悟,今不析言8. 总诀第二:贵相要综合而论9. 总诀第三:心是形的主宰10. 总诀第四:论女相11. 总诀第五:骨相、行相与面部气色12. 十二宫克应诀:详解十二宫 卷六 麻衣先生石室神异赋1. 麻衣看相:脸上的命运2. 面相杂论:各种相法大杂烩 卷七 论三庭吉凶1. 命相通论:五行面相,不同吉凶2. 金锁赋:相法歌诀一3. 银匙赋:相法歌诀二4. 相形气色赋:看相还要看气色5. 论上停吉气:额上的吉气6. 论中停吉气:脸庞中部的吉气7. 论下停吉气:口旁的吉气8. 论上停凶气:额上的凶气9. 论中下停凶气:脸庞中下部的凶气10. 面痣:脸上的痣也有吉凶分别11. 毫毛 :身体毛发的吉凶 附录 身体相法1. 六府三才三停:面相中的脸庞部位2. 上停部位:脸庞上部面相名词3. 中停部位:脸庞中部面相名词4. 下停部位:脸庞下部面相名词5. 流年:脸上的人生运势年鉴6. 气色占应诀:气色中的命运玄机7. 论髭髯:胡子也分吉凶祸福8. 相鱼尾:功名象征9. 论颈项:肥短瘦长为佳9. 论背:丰隆为贵10. 相背:丰厚为佳11. 论腰:宽腰有福12. 相腰:腰直为佳13. 论腹:圆实富贵14. 相腹:腹上的富贵功名15. 论胸乳:胸间的气量才智16. 相胸乳:胸前的贵贱分别17. 麻衣相心:相由心生18. 三十六善养心要诀:心善面善,心恶面恶19. 相脐:脐上的智慧胆识20. 相下部:身体下部的吉凶21. 相行论:走路姿势吉凶22. 相行篇:相行的方法23. 相坐:坐姿中的吉凶24. 论卧:睡姿中的吉凶25. 相卧:睡姿吉凶判断26. 论食:吃饭仪态吉凶27. 相德:德行与面相29. 相善:善相判断30. 相恶:恶相判断31. 相名标:年少荣昌的面相32. 相蹇难:命运多灾的面相33. 相忠信慈孝:忠义之人的面相34. 相愚僻凶暴:愚鲁之人的面相35. 相形带杀:不得好死的面相36. 相疾病:疾病缠身的面相37. 四季吉凶气色:四季面相判断38. 管辂相婴儿:婴儿面相分析39. 相婴儿贵贱:儿童面相分析40. 女人论:女子身体相法41. 女人歌:女子相法歌诀。

4.命理《四言独步》全文

四言独步是命理学古法纲要,四言独步一文不知撰于何人何时,其议论精详,见解独到,对命学界影响甚巨,是进阶子平的精要之一。

先天何处,后天何处,要知来处,便知去处 ;四柱排定,三才次分,年根为本,配合元辰 ;神煞相绊,轻重较量 ,先观月令,论格推详 ;以日为主,专论财官,分其贵贱,妙法多端 ;独则易取,乱则难明,去留舒配,论格要精 ;日主高强,月提得令,用财为物,表实为正 ;年根为主,月令为中,日生百刻,时旺时空 ;干与支同,损财伤妻,身支年同,破荡祖基 ;月令建禄,不住祖屋,一见财官,自然发福 ;用火愁水,用木愁金,轻重能分,祸福能真 ;五行生旺,不怕休囚,东南西北,数尽方休 ;寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福 ;辰戌丑未,四库之神,人元三用,透旺为真 ;子午卯酉,四败之局,男犯兴衰,女犯孤独 ;进气退气,命物相争,进气不死,退气不生 ;财官临库,不冲不发,四柱支干,喜行相合 ;提纲有用,最怕刑冲,冲运则缓,冲用则凶 ;三奇透露,日主专强,寄根有力,福禄荣昌 ;十干化神,有影无形,无中生有,福禄难凭 ;十恶失败,格中大忌,若遇财官,反成富贵 ;格格推详,以杀为重,化杀为权,何愁损用 ;杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达 ;官杀重逢,制伏有功,如行帝旺,遇之不凶 ;时杀无根,杀旺取贵,时杀多根,杀旺不利 ;八月官星,大忌卯丁,卯丁克破,有情无情 ;印绶根轻,旺中显达,印绶根多,旺中不发 ;印缓比肩,喜行财乡,印绶无比,忌见财伤 ;先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱 ;财官印缓,大忌比肩,伤官七杀,反助为权 ;伤宫用财,无官有子,伤宫无财,子宫有死 ;时上偏财,怕逢兄弟,用印逢财,比肩不忌 ;伤官见官,格中大忌,不损用神,何愁官至 ;拱禄拱贵,填实则凶,提纲有用,论之不同 ;月令财官,遇之发福,名禄高强,比肩夺福 ;日禄归时,青云得路,戊日申时,透财得禄 ;壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣 ;天元一气,地物相同,人命逢此,位列三公 ;八字连珠,支神有用,造化逢之,名利必重 ;日德金神,日逢土旺,纵有轻名,祖业漂荡 ;金神带熬,身旺为奇,更行火地,名利当时 ;甲日金神,偏宜火制,己日金神,何劳火制;六甲生春,时犯金神,水乡不发,土旺名真 ;甲乙丑月,时带金神,月干见杀,双目不明 ;甲寅重寅,二巳刑煞,终身必损,遇火难发 ;六甲寅月,透财时节,西北行程,九流艺业 ;乙日卯月,金神刚烈,寅贵比肩,旺横死绝 ;天干二丙,地之全寅,更行生印,死见祸临 ;火旺二寅,透壬坐申,艮禄多厚,见水伤身 ;六戊生寅,月令水金,火乡有救,见土刑身 ;己日月戌,火神无气,多水多金,眼昏目闭 ;年干会火,日时会金,己干用印,官彻名清 ;秋金生午,丙火透露,运至南方,血伤泉路 ;金旺三秋,二庚夹丙,到丑伤情,逢离顺境 ;庚金生午,辛金生未,透杀两停,冬生最贵 ;辛金月辰,庚金丑库,逆数清孤,顺行豪富 ;辛逢卯日,年月见酉,时带朝阳,为僧道丑 ;辛金亥日,月逢临戌,水运初行,须防目疾 ;辛金坐酉,财官用印,顺行西方,名利必振 ;辛金坐巳,官印遇禄,顺行南方,贵显荣福 ;酉金逢离,透土何虑,无土伤身,寿元不住 ;月生四季,日生庚辛,何愁主弱,旺地成名 ;辛金逢火,见土成刑,阳金遇火,透土成名 ;壬生午位,禄马同乡,重重遇火,格局高强 ;壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,水旺则贫 ;癸向巳官,财官拘印,运至南方,利名必振 ;癸日巳亥,杀财透露,地合伤官,有劳无福 ;癸日申提,卯亥岁时,年杀月劫,林下孤栖 ;伤官之格,女人最忌,带印带财,反为富贵 ;杀多有制,女人必贵,官星重犯,浊滥淫类 ;官星桃花,福德堪夸,杀星桃花,朝劫暮巴 ;庚日申时,柱中金局,支无会合,伤官劫妻 ;癸日寅提,壬日亥时,莫犯提纲,祸福难推 ;甲日乾提,见杀喜比,金水栽根,忌寅卯未 ;戊己丑月,比肩透出,叠运入局,忌逢午未 ;壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉 ;甲乙震宫,卯多须夭,逆顺运行,子申发福 ;庚辛巳月,金生火旺,比劫栽根,两行成象 ;丙丁酉月,比肩不忌,火入离宫,比肩一例 ;曲直丑月,带印多金,壬癸丑月,土厚金清 ;金神生旺,胜似比肩,浊之则贱,清之则垣。身弱 乙木不根,生临丑月,金多转,贵火土则折 ;丙火无根,子申全见,无制无生,此身贫贱 ;六甲坐申,二重见子,运至北方,须防横死 ;丙临申位,阳水大忌,有制身强,旺成名利 ;己入亥宫,怕逢阴木,月逢印生,自然成福 ;己日逢杀,印旺财伏,运转东南,自然成福 ;壬寅壬戌,阳土透出,不混官星,福崇显禄 ;阴水无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏 ;丁酉阴柔,不愁多水,比肩透露,格中最忌 ;戊寅日主,何愁杀旺,露火成名,水来漂荡 ;庚午日主,支火炎炎,见土取贵,见水为嫌 ;辛未身弱,卯提取格,癸酉身弱,见财害格 ;癸巳无根,火土重见,透财名利,露根则贱 ;辛酉八月,未时受生,人生逢此,平生多凶 。

弃命 甲乙无根,怕逢申酉,杀合逢此,双目定瞽 ;乙木酉月,见水为奇,有根。

5.四柱预测详解的作品目录

第一章 理论基础第一节 阴阳五行第二节 天干第三节 地支第四节 六十甲子表第五节 起月起时法第六节 五行寄生十二宫第二章 四柱概要第一节 地支所藏天干第二节 天干通变第三节 运与流年第四节 神煞第五节 四柱解析第六节 格局第七节 用神第八节 排命局第三章 八字通论第一节 平衡第二节 偏颇第三节 顺遂第四节 逆忤第五节 去病第六节 增病第七节 燥暖第八节 湿寒第九节 合局第十节 会局第十一节 秀气第十二节 愚滞第十三节 正气,第十四节 邪气第十五节 清高第十六节 浑浊第四章 官第一节 官与五行平衡条件第二节 官的五行多寡分类第三节 官的六亲关系分类第四节 失却平衡的官第五节 文官与武官第六节 论官煞混杂第七节 论求官第八节 功名第五章 财第一节 财与五行平衡条件第二节 用神是衡量财的关键第三节 财的几种类型第四节 论破财第六章 婚姻第一节 “克我者为夫,我克者为妻”新论第二节 以五行旺衰分析婚姻第三节 以财官及合物分析婚姻第四节 鳏寡命理第五节 单相思、性冷淡和性淫乱第六节 老夫少妻与老妻少夫的命理第七节 同性恋的命理第八节 断婚期第九节 论合婚第十节 美人的命理第七章 学业第一节 学业的成败第二节 专业的五行区分第三节 出国留学第八章 祖业第一节 祖业是运基和未行运前五行平衡程度的表现第二节 祖业发达是年、月两柱纯正之物的平衡表现第九章 父母第一节 父亲第二节 母亲第三节 从八字上看孝敬父母第四节 父母送终(临终在场)第五节 依赖母亲的命理第十章 兄弟姐妹第一节 计算兄弟姐妹的数量第二节 计算兄弟姐妹的排行第三节 克兄弟姐妹的命理第四节 孪生兄弟姐妹的命理第十一章 子女第一节 子女的数量与头胎性别第二节 有利于与得利于子女的命理第三节 不利于子女的命理第四节 双胞胎的命理第五节 断生子女之期第十二章 伤病第一节 头部伤病第二节 眼部伤病第三节 智力障碍第四节 聋哑人的命理第五节 精神病的命理第六节 颈椎病的命理第七节 手臂伤病第八节 肩背病第九节 胃病、胸部病第十节 心脏病第十一节 腹部开刀的命理第十二节 腰椎间盘凸出的命理第十三节 股骨头坏死的命理第十四节 腿脚伤病的命理第十五节 肺癌、肺结核的命理第十六节 肝胆病的命理第十七节 糖尿病的命理第十八节 子宫肿瘤的命理第十九节 皮肤病的命理第十三章 灾殃刑罚死亡第一节 车祸第二节 火灾第三节 水厄第四节 吊缢第五节 服毒第六节 刑罚第七节 死亡第十四章 女命通论第一节 夫星论女命第二节 综合论女命第十五章 小儿通论第一节 财官论小儿第二节 五行通滞论小儿第十六章 人的特征第一节 性格第二节 相貌第三节 痣痦第四节 秃顶第五节 小儿遗尿第六节 口吃第七节 嗜酒……第十七章 八字与其他第十八章 八字批算举例。

6.《风水预测正宗》吴钧洲所著的(第三篇一到二十五)目录内容是什么

《风水预测正宗》吴钧洲所著的(第三篇一到二十五)目录内容介绍如下: 第三篇 实例分析 一、玄空挨星不须疑 勘测风水准如神 二、环境不合成败宅 损丁破财接连米 三、兄弟分房 丁财两样 四、旺由丁兴贵 缠乾妻吊死 五、七运生女丁 八运伤男丁 六、七运时财运不佳 八运时财星大发 七、尖角冲射急需避 以免丧丁动哭声 八、师生同帮金陵厂 何愁生意不兴旺 九、男丁虽多均平常 风水之上找瑞祥 十、建房死人是何因 下水又逢五黄星 十一、打劫不成丁难旺 黑黄酿疾足堪表 十二、玄空风水帮策划 双杰和兴定发达 十三、错开院门非小可 轻则破则重丧丁 十四、上下水就是冈 其他门派说不清 十五、门纳衰昰无赡养 斗牛紫黄皆上霜 十六、儿子调了文昌位 莫名其妙成绩好 十七、孩子优劣为哪股 住宅风水仔细观 十八、两个子女皆聪明 一对成绩都不好 十九、犯紫黄定得疾病 见碧黑必生是非 二十、父为女儿做风水 紫黄毒药两代尝 二一、七运时财源大旺 八运时官非不断 二二、宅子建好进监狱 二三、五黄人煞凶 二三车祸临 二四、家人吉与凶 风水查原因 二五、原本同样之宅 调后天壤之别 关于这本书的具体情况私聊我 威信:ok19939118636 电:1551_471_9545。

7.八字算命书的图书目录

前言

第一章 学习命理有什么作用

第二章 命理学的发展历程和前景

第三章 阴阳和五行

第四章 天干和地支

第五章 干支历法

第六章 八字与阴阳五行

第七章 八字的分类

第八章 八字各类型的整体搭配和命运的贵贱

第九章 八字与婚姻

第十章 八字与性格

第十一章 八字与事业、运程

第十二章 八字与相貌、疾病

第十三章 八字与六亲

习题

梁湘润命理作品目录

梁湘润盲派命理(盲派命理天下第一,100%准确,新派理论就是垃圾,就是笑话,段建)

1.盲派命理天下第一,100%准确,新派理论就是垃圾,就是笑话,段建

每一家命理都存在大师,每个大师只是人,不是神,每一个业内者都有推算很准的案例,同时也存在失误算错的事实。盲派就是民间江湖派的一个分支,只是在实际演算中,将岁运局的结果以口语、大白话表达出来多,不似学习学士命理的诸多朋友那样张口格局如何、用忌神如何。让人有种亲切的感觉。

而且盲人也需要熟记古代命书、同时需要背诵上千的口诀、前人留下的诸多命例。任何事物不能太过上岗上线,盲目推崇;只要尽力明白格局法内涵,旺衰真义,调候真义,也不一定比盲师差很多。况且段先生也不是他口中所言盲师郝某嫡传弟子。可以听之,不能人云亦云。

梁湘润盲派命理

梁湘润命理六法全书(梁湘润八字大全集7)

1.梁湘润八字大全集7

黄金策明.刘基著《黄金策》题明.刘基著。

刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。

明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。

按:本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观.卜筮卷》(中国书籍出版社),是按《卜筮全书》本,全文载录,对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。 1、总断千金赋动静阴阳,反复迁变。

(八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的,动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。)虽万象之纷纭,须一理而融贯。

(卦所呈现的象,即卦象及组成卦的诸因素间的关系,千变万化、纷纭复杂,但卜易必须以一个总的理论为指导,这个理为五行的生克制化。)夫人有贤,不肖之殊;卦有过,不及之异。

太过者,损之斯成;不及者,益之则利。(卦以中和为好,不要太过,不要不及。

要抑其过,补其不及,所求之事才有成功的希望。太过,指卦中主事爻,即用神太多、太旺,多则不能专一,就该损之。

损,就是用其他因素,月、日、动爻等来克制一下。如土为用神,卦中出现二三位土,须得寅、卯月日来克,才能断其事成,不及则反之。

其益法需生、扶、拱、合。)生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。

(生,相生,金生水、水生木之类。扶、拱都是同类相帮之义。

先帮后为扶,后帮先为拱。如卯为用神,寅日占,寅能扶卯,如寅为用神,卯日占,卯能拱寅。

合有二合、三合。二合,子与丑合,寅与亥合之类,三合,三合成局,申子辰合成水局,寅午戌合成火局之类。

生扶拱合四者能调护帮助用神,用神弱能使之强,衰能使之旺,伏者遇之则起,故用时雨滋润禾苗来比喻。克,即五行相克,金克木、父克子之类。

害指六害,子未相害、丑午相害之类,刑指三刑、四刑。冲为六冲,四冲,此四者能伤身,能败德,能制伏,能坏事,所以以秋霜杀草来比喻。

生扶拱合,用神见之吉,忌神见之凶,克害刑冲,用神见之凶,而忌神见之反为吉。不能一概而论。)

长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。(长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。

十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。空为旬空、空亡。

金谷园,晋.石崇在金谷涧建的园林,用金谷园来比喻富贵强盛。泥犁,梵语,就是地狱。

以此言其凶。黄金策行文多用典,以下不注。

六爻遇长生、帝旺、虽衰弱也作有气论。如推成事,帝旺主速成,长生较迟缓。

因长生就象人刚一下生,尚未强壮,帝旺好象人到了壮年,其力进锐。六爻遇死、墓、绝、空,则主陷溺,虽得时旺相也不能成事,但凶神遇之则吉。)

日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。(日辰是卜筮之主,不看日辰则不知卦中吉凶轻重。

日辰能冲动安静之爻,对动爻能制,对凶神能抑之,对旺相能挫,对衰者能扶,对生合者能破。古人说,日辰能救事、能坏事。

如占文书,以父母爻为用神,卦中如有财爻发动,财克父母,文书不成。但若得日辰克住财爻,或冲散财爻,财爻则不能去伤害父母,故得文书有气,其事可成。

这是日辰救事。又如占子孙,卦中父母不动,子孙爻不空,本为吉兆,但如被日辰冲扶父母,父母就能克害子孙,则变吉为凶,这是日辰坏事。

总之日辰扶持用爻则吉,扶持忌爻则凶,日辰克制忌爻则吉,克制用爻则凶。)月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。

(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。

但月建和日辰又是有分别的,月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰主要定用爻的生旺墓绝空等。)最恶者岁君,宜静而不宜动。

(本年太岁之爻为岁君,如甲申年,卦中出现申爻,即为岁君,这一爻宜静不宜动,如此爻发动冲克世、身、用爻,主灾厄不利,一年之中多不宁静,如被日辰、动爻冲起,主有灾患。)最要者身位,喜扶而不喜伤。

(身,即月卦身。成卦之后,先看卦身现与不现,与月建、日辰、动爻有无干涉,则吉凶可见。

卜易以身为最要,不可不看。如占得困卦,身爻在午,因卦午火为官鬼,旺则有官事系身,衰则主有疾病。

卦身占事为事体,占人为人身,喜生扶拱合,不喜伤,伤即刑冲克害。)世为己,应为人,大宜契合;(世应为宾主之象,世为自己,应为他人。

求谋用事,世与应生合比和,则有成就,若刑冲克害,必主艰难。)动为始,变为终,最怕交争。

(交、重为变爻,为动。动则阴爻变阳爻、阳爻变阴爻。

占事以动爻为事之始,以变出爻为事之终。最怕交争,指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻,乃大凶之兆,即使用爻旺相,也不能称心遂意。)

应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋?(应爻受伤,不利代占,代占以应为主;世受伤,不利自占,自占以世为主。)世应俱空,人无准实;(世应二爻不宜在空亡之地,世空为自己不实,应空为他人不实。

2.六法全书是哪一个时期形成的

六法全书是现时中华民国及日本国对常用法律工具书普遍采用的名称。因其内容包含常用的六类法律,故谓“六法全书”。当然,法律并不止这六法,只是这六法比较常用,和一般人的日常生活比较有广大密切的关系,所以我们所使用的法律全集都被称为“六法全书”。但所谓“六法”,有不同的说法,以下是几种常见的说法:

在日本,关于"六法全书"来源的说法也有很多.另外一种说法是:明治初年仅有五法一说,

六法全书

六法的说法是从东方的传统延伸过来的."我国的法律受到法国法的影响,明治初期有法国五法之说.顺便指出,明治9年近藤圭造抄译《法兰西五法略》公开出版,五法这一用语出现了,但是并没有六法这一词.‘六法全书'的由来虽然无法确定,但是东亚自古以来‘六'有东南西北上下的意思,而且,东亚最早的成文法之一《唐律疏议》卷一引用的李悝《法经六篇》就分为六部分,《周礼》的六官(天地春夏秋冬),《唐六典》等等,六法可能就是从这个东方的传统延伸来的."

3.中国古代术数全书《地理五诀》赵王材作

《地理五诀》是2010年3月在世界知识出版社出版的图书,作者是赵玉材,译者是金志文。

该书论述了对社会上的各种地理风水的解读。

内容简介

编辑

赵九峰先生在著述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊奥语》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。

《地理五诀》这本书共八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论龙脉生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。

卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集

4.算命中福星贵人的查法

算命中福星贵人的查法-怎么查福星贵人指迷算命

指迷算命中福星贵人的查法

福星贵人

甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光.

查法: 以年干或日干为主. 凡甲丙两干见寅或子, 乙癸两干见卯或丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳,

壬干见辰是也.人命若带福星, 主一生福禄无缺, 格局配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂.平常人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑.此星多主平安福气而不主富贵.

梁湘润命理六法全书

梁湘润命理八十(梁湘润八字大全集7)

1.梁湘润八字大全集7

黄金策明.刘基著《黄金策》题明.刘基著。

刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。

明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。

按:本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观.卜筮卷》(中国书籍出版社),是按《卜筮全书》本,全文载录,对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。 1、总断千金赋动静阴阳,反复迁变。

(八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的,动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。)虽万象之纷纭,须一理而融贯。

(卦所呈现的象,即卦象及组成卦的诸因素间的关系,千变万化、纷纭复杂,但卜易必须以一个总的理论为指导,这个理为五行的生克制化。)夫人有贤,不肖之殊;卦有过,不及之异。

太过者,损之斯成;不及者,益之则利。(卦以中和为好,不要太过,不要不及。

要抑其过,补其不及,所求之事才有成功的希望。太过,指卦中主事爻,即用神太多、太旺,多则不能专一,就该损之。

损,就是用其他因素,月、日、动爻等来克制一下。如土为用神,卦中出现二三位土,须得寅、卯月日来克,才能断其事成,不及则反之。

其益法需生、扶、拱、合。)生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。

(生,相生,金生水、水生木之类。扶、拱都是同类相帮之义。

先帮后为扶,后帮先为拱。如卯为用神,寅日占,寅能扶卯,如寅为用神,卯日占,卯能拱寅。

合有二合、三合。二合,子与丑合,寅与亥合之类,三合,三合成局,申子辰合成水局,寅午戌合成火局之类。

生扶拱合四者能调护帮助用神,用神弱能使之强,衰能使之旺,伏者遇之则起,故用时雨滋润禾苗来比喻。克,即五行相克,金克木、父克子之类。

害指六害,子未相害、丑午相害之类,刑指三刑、四刑。冲为六冲,四冲,此四者能伤身,能败德,能制伏,能坏事,所以以秋霜杀草来比喻。

生扶拱合,用神见之吉,忌神见之凶,克害刑冲,用神见之凶,而忌神见之反为吉。不能一概而论。)

长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。(长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。

十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。空为旬空、空亡。

金谷园,晋.石崇在金谷涧建的园林,用金谷园来比喻富贵强盛。泥犁,梵语,就是地狱。

以此言其凶。黄金策行文多用典,以下不注。

六爻遇长生、帝旺、虽衰弱也作有气论。如推成事,帝旺主速成,长生较迟缓。

因长生就象人刚一下生,尚未强壮,帝旺好象人到了壮年,其力进锐。六爻遇死、墓、绝、空,则主陷溺,虽得时旺相也不能成事,但凶神遇之则吉。)

日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。(日辰是卜筮之主,不看日辰则不知卦中吉凶轻重。

日辰能冲动安静之爻,对动爻能制,对凶神能抑之,对旺相能挫,对衰者能扶,对生合者能破。古人说,日辰能救事、能坏事。

如占文书,以父母爻为用神,卦中如有财爻发动,财克父母,文书不成。但若得日辰克住财爻,或冲散财爻,财爻则不能去伤害父母,故得文书有气,其事可成。

这是日辰救事。又如占子孙,卦中父母不动,子孙爻不空,本为吉兆,但如被日辰冲扶父母,父母就能克害子孙,则变吉为凶,这是日辰坏事。

总之日辰扶持用爻则吉,扶持忌爻则凶,日辰克制忌爻则吉,克制用爻则凶。)月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。

(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。

但月建和日辰又是有分别的,月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰主要定用爻的生旺墓绝空等。)最恶者岁君,宜静而不宜动。

(本年太岁之爻为岁君,如甲申年,卦中出现申爻,即为岁君,这一爻宜静不宜动,如此爻发动冲克世、身、用爻,主灾厄不利,一年之中多不宁静,如被日辰、动爻冲起,主有灾患。)最要者身位,喜扶而不喜伤。

(身,即月卦身。成卦之后,先看卦身现与不现,与月建、日辰、动爻有无干涉,则吉凶可见。

卜易以身为最要,不可不看。如占得困卦,身爻在午,因卦午火为官鬼,旺则有官事系身,衰则主有疾病。

卦身占事为事体,占人为人身,喜生扶拱合,不喜伤,伤即刑冲克害。)世为己,应为人,大宜契合;(世应为宾主之象,世为自己,应为他人。

求谋用事,世与应生合比和,则有成就,若刑冲克害,必主艰难。)动为始,变为终,最怕交争。

(交、重为变爻,为动。动则阴爻变阳爻、阳爻变阴爻。

占事以动爻为事之始,以变出爻为事之终。最怕交争,指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻,乃大凶之兆,即使用爻旺相,也不能称心遂意。)

应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋?(应爻受伤,不利代占,代占以应为主;世受伤,不利自占,自占以世为主。)世应俱空,人无准实;(世应二爻不宜在空亡之地,世空为自己不实,应空为他人不实。

2.男友是80年.05.17(农历)我是84年.08.11,我们的八字是金克木吗

天生一对,根据子平合婚法则:两人的八字无冲,无克,无刑。且喜用神互补。只是眼前婚姻运不佳。结合后必能财源广进,夫妻更加恩爱,家庭更加美满幸福。恭喜你

指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

梁湘润命理八十

梁湘润命理月令

1.算命中的月令指的是什么,什么叫得月令

末月从小暑起丁火司令用事9天,乙木司令用事3天,己土司令用事18天到立秋止;司令用事的五行为月令五行,八字:庚寅 癸未 甲戌 庚午,甲戌日是生在小暑后的第16天,己土得月令;

八字:庚寅 癸未 甲戌 庚午,此造甲木归禄年支寅,又得月干癸水印绶相生,所以自身属强,虽有年干时干庚金七杀克制,但支有午戌合火制服,命书讲”七杀有制化为权”,怎会有性命之忧?况且年月杀印相生,可卜此孩虽然出生在普通家庭,但日子会越来越好。

到路边摊花10块钱抽个签看看手相,娱乐一下是可以的,算八字就不要去了,八字算命是很复杂、很微妙的一个工程,关乎到一个人的一生,需要仔细反复的推敲才行,所谓差之毫厘失之千里,一看便知是不可能的,随便找个人,花十块钱就能得出结论是不可能的。

2.怎么看八字月令格局强弱

看得令与否,以月令本气为主,一般不看中气和余气。

十二地支的藏气有差异,有的是纯气,如子、卯、酉,是纯气,所藏分别为癸水、乙木、辛金。

其他是杂气,午,本气是丁火;巳,本气是丙火;亥,本气是壬水;寅,本气是甲木;申,本气是庚金。辰戌丑未,本气是土。

本气是生或同日主的,为得令。得令前提下,月干、日支、时干、时支有一处以上生助日主的,就旺。本气是克、耗、泄日主的,不得令,此时月干、日支、时干、时支有一处以上克耗泄日主的,就弱。

3.月令是什么意思,月令对判断八字旺衰的影响

在八字算命中月令是什么意思呢?通俗的讲月令就是指命主出生有月份地支。月令对判断八字旺衰的影响有哪些呢?

月令是原命局各五行力量总的来源,在判断八字旺衰时各五行的先天素质的优劣主要看在月令处于什么状态,我们在运用“十天干生旺死绝表”时,要看月令对其天干五行的生克,即天干是否在月令处受益,其基本规律仍以“五行四时旺相休囚死”为准,即:同类者为旺,受生者为相,主生者为休,主克者为囚,受克者为死。

例: 日

甲 戊 丁 己

申 午 未 酉

命局中日干丁火与月令午火为同类,所以丁火本身旺度较大,在判断八字旺衰时考虑其他干支的影响,如本八字中未土为火之余气,则日干丁火处略偏旺的状态。

十二月令人元司令分野表

在命局中,天干也称天元,地支也称地元,地支藏干也称人元。人元在一年四季中的旺度按时令不同而各有轻重,“十二月令人元司令分野表”描述的非常清楚,现转录如下:

十二月令人元分野表

上表中以寅月为例,从立春开始,戊土旺七日,接着丙火旺七日,最后甲木旺十六日,其他仿此。了解月令是什么意思及十二月令人元司令分野表对八字旺衰的判断相当重要。

4.怎么看八字月令强弱

看八字月令强弱的话,首先需要知道月令分日用事表.

古典四柱命理中,不论是分析日元旺衰,还是根据月令裁格定局,月令人元分日用事十分重要。然而自古以来,月令人元用事因门户不同亦是各执一说 ,例如《三命通会》用事诀如下:

正月建寅--戊占七日,丙占五日,甲占十八日。

二月建卯--甲占九日,癸占三日,乙占十八日。

三月建辰--乙占九日,癸占三日,戊占十八日。

四月建巳--戊占七日,庚占五日,丙占十八日。

五月建午--丙占九日,己占三日,丁占十八日。

六月建未--丁占七日,乙占五日,己占十八日。

七月建申--己占七日,戊占三日,壬占三日,庚占十七日。

八月建酉--庚占七日,丁占三日,辛占二十日。

九月建戌--辛占七日,丁占五日,戊占十八日。

十月建亥--戊占七日,甲占五日,壬占十八日。

十一月建子--壬占九日,辛占三日,癸占十八日。

十二月建丑--癸占七日,辛占五日,己占十八日。

举例说明: 农历 一九七一(猪)年腊月廿六 丑时 出生的八字是: 壬子 壬寅 辛未 己丑.

辛金日元于立春节后 5天出生, 对应月令分日用事表是 [正月建寅--戊占七日,丙占五日,甲占十八日。 ] ,因此属于 戊土正印当令.

梁湘润命理月令

梁湘润命理礼纪

1.梁湘润八字大全集7

黄金策明.刘基著《黄金策》题明.刘基著。

刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。

明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。

按:本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观.卜筮卷》(中国书籍出版社),是按《卜筮全书》本,全文载录,对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。 1、总断千金赋动静阴阳,反复迁变。

(八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的,动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。)虽万象之纷纭,须一理而融贯。

(卦所呈现的象,即卦象及组成卦的诸因素间的关系,千变万化、纷纭复杂,但卜易必须以一个总的理论为指导,这个理为五行的生克制化。)夫人有贤,不肖之殊;卦有过,不及之异。

太过者,损之斯成;不及者,益之则利。(卦以中和为好,不要太过,不要不及。

要抑其过,补其不及,所求之事才有成功的希望。太过,指卦中主事爻,即用神太多、太旺,多则不能专一,就该损之。

损,就是用其他因素,月、日、动爻等来克制一下。如土为用神,卦中出现二三位土,须得寅、卯月日来克,才能断其事成,不及则反之。

其益法需生、扶、拱、合。)生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。

(生,相生,金生水、水生木之类。扶、拱都是同类相帮之义。

先帮后为扶,后帮先为拱。如卯为用神,寅日占,寅能扶卯,如寅为用神,卯日占,卯能拱寅。

合有二合、三合。二合,子与丑合,寅与亥合之类,三合,三合成局,申子辰合成水局,寅午戌合成火局之类。

生扶拱合四者能调护帮助用神,用神弱能使之强,衰能使之旺,伏者遇之则起,故用时雨滋润禾苗来比喻。克,即五行相克,金克木、父克子之类。

害指六害,子未相害、丑午相害之类,刑指三刑、四刑。冲为六冲,四冲,此四者能伤身,能败德,能制伏,能坏事,所以以秋霜杀草来比喻。

生扶拱合,用神见之吉,忌神见之凶,克害刑冲,用神见之凶,而忌神见之反为吉。不能一概而论。)

长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。(长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。

十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。空为旬空、空亡。

金谷园,晋.石崇在金谷涧建的园林,用金谷园来比喻富贵强盛。泥犁,梵语,就是地狱。

以此言其凶。黄金策行文多用典,以下不注。

六爻遇长生、帝旺、虽衰弱也作有气论。如推成事,帝旺主速成,长生较迟缓。

因长生就象人刚一下生,尚未强壮,帝旺好象人到了壮年,其力进锐。六爻遇死、墓、绝、空,则主陷溺,虽得时旺相也不能成事,但凶神遇之则吉。)

日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。(日辰是卜筮之主,不看日辰则不知卦中吉凶轻重。

日辰能冲动安静之爻,对动爻能制,对凶神能抑之,对旺相能挫,对衰者能扶,对生合者能破。古人说,日辰能救事、能坏事。

如占文书,以父母爻为用神,卦中如有财爻发动,财克父母,文书不成。但若得日辰克住财爻,或冲散财爻,财爻则不能去伤害父母,故得文书有气,其事可成。

这是日辰救事。又如占子孙,卦中父母不动,子孙爻不空,本为吉兆,但如被日辰冲扶父母,父母就能克害子孙,则变吉为凶,这是日辰坏事。

总之日辰扶持用爻则吉,扶持忌爻则凶,日辰克制忌爻则吉,克制用爻则凶。)月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。

(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。

但月建和日辰又是有分别的,月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰主要定用爻的生旺墓绝空等。)最恶者岁君,宜静而不宜动。

(本年太岁之爻为岁君,如甲申年,卦中出现申爻,即为岁君,这一爻宜静不宜动,如此爻发动冲克世、身、用爻,主灾厄不利,一年之中多不宁静,如被日辰、动爻冲起,主有灾患。)最要者身位,喜扶而不喜伤。

(身,即月卦身。成卦之后,先看卦身现与不现,与月建、日辰、动爻有无干涉,则吉凶可见。

卜易以身为最要,不可不看。如占得困卦,身爻在午,因卦午火为官鬼,旺则有官事系身,衰则主有疾病。

卦身占事为事体,占人为人身,喜生扶拱合,不喜伤,伤即刑冲克害。)世为己,应为人,大宜契合;(世应为宾主之象,世为自己,应为他人。

求谋用事,世与应生合比和,则有成就,若刑冲克害,必主艰难。)动为始,变为终,最怕交争。

(交、重为变爻,为动。动则阴爻变阳爻、阳爻变阴爻。

占事以动爻为事之始,以变出爻为事之终。最怕交争,指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻,乃大凶之兆,即使用爻旺相,也不能称心遂意。)

应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋?(应爻受伤,不利代占,代占以应为主;世受伤,不利自占,自占以世为主。)世应俱空,人无准实;(世应二爻不宜在空亡之地,世空为自己不实,应空为他人不实。

2.请问我的命理如何1980/3/96:30阴历田光成

八字命理分析 出生地点:未输入 经度:不详度不详分 田 光 成 出生年月日时: (公历) 1980年 04月 23日 6点 此命五行金旺缺水;日主天干为火,生于春季。

(同类火木;异类水金土。) (农历) 庚申年 三月 初九 卯时 八字拼音: gēng shēn gēng chén bǐng yín xīn mǎo 八字: 庚申 庚辰 丙寅 辛卯 五行: 金金 金土 火木 金木 纳音: 石榴木 白腊金 炉中火 松柏木 四季用神参考 日主天干火生于春季,此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

穷通宝鉴调候用神参考 丙火生于辰月,专用壬水,土重以甲为佐。 您本命五行金太旺,呼吸系统机能比较弱,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。

您八字缺水,先天水的机能也比较弱,容易疲累,要注意泌尿系统的保健。 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济。

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。 五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。

火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。

宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业。

三命通会 丙日辛卯时生,丙辛合水,,败坏原有正财,对卯来说,丙处沐浴状态,遇到辛,与之合水。如果自身十分健旺而丙辛无法化水,命主为人不遵礼规,沉迷于酒色之中;如果身体虚弱,丙辛又化水,而卯又使水处死绝状态,因此,有名无实,表现在为人乖巧虚伪。

只有生于丙午月或丙寅月及春季各月,自身健旺,而丙辛不化,这样,其文章才显得典雅华贵。 丙寅日辛卯时生,没有祖业可继承,只靠自己创业,持此命的人,四肢有残缺。

生于寅月或卯未子月,贵显。其他月份出生,衣禄平常,在岁运也一样。

月日时命理 三月生: 此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。 志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。

宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。

三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。福禄永在。

诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。 初九日生: 此日生人,身体健全,性格清朗,受人敬受,须事事勉励,勤俭行善,德被乡党,中年平顺,晚景千钟,福分无量,名利长存,慈悲富贵之命。

卯时时生: (上午五点起上午七点止为兔时辰) 福多劳少,父母难常,兄弟难靠,出外经营,利路亨通,夫妻相克,先难后易,立身成功。 适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。

忌人类。 凶年:十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。

卯时头生,时头生人先克母,为人作事无始终,兄弟少力六亲难,离祖过房最安宁。 卯时中生:时中生人父母全,男子居宦女有福,一生富贵庆有馀,六亲兄皆如意。

卯时未生:时末生人先克父,十成九败运不通,初限不达苦劳禄,老年枯木再生花。

梁湘润命理

1.梁湘润八字大全集7

黄金策明.刘基著《黄金策》题明.刘基著。

刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。

明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。

按:本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观.卜筮卷》(中国书籍出版社),是按《卜筮全书》本,全文载录,对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。 1、总断千金赋动静阴阳,反复迁变。

(八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的,动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。)虽万象之纷纭,须一理而融贯。

(卦所呈现的象,即卦象及组成卦的诸因素间的关系,千变万化、纷纭复杂,但卜易必须以一个总的理论为指导,这个理为五行的生克制化。)夫人有贤,不肖之殊;卦有过,不及之异。

太过者,损之斯成;不及者,益之则利。(卦以中和为好,不要太过,不要不及。

要抑其过,补其不及,所求之事才有成功的希望。太过,指卦中主事爻,即用神太多、太旺,多则不能专一,就该损之。

损,就是用其他因素,月、日、动爻等来克制一下。如土为用神,卦中出现二三位土,须得寅、卯月日来克,才能断其事成,不及则反之。

其益法需生、扶、拱、合。)生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。

(生,相生,金生水、水生木之类。扶、拱都是同类相帮之义。

先帮后为扶,后帮先为拱。如卯为用神,寅日占,寅能扶卯,如寅为用神,卯日占,卯能拱寅。

合有二合、三合。二合,子与丑合,寅与亥合之类,三合,三合成局,申子辰合成水局,寅午戌合成火局之类。

生扶拱合四者能调护帮助用神,用神弱能使之强,衰能使之旺,伏者遇之则起,故用时雨滋润禾苗来比喻。克,即五行相克,金克木、父克子之类。

害指六害,子未相害、丑午相害之类,刑指三刑、四刑。冲为六冲,四冲,此四者能伤身,能败德,能制伏,能坏事,所以以秋霜杀草来比喻。

生扶拱合,用神见之吉,忌神见之凶,克害刑冲,用神见之凶,而忌神见之反为吉。不能一概而论。)

长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。(长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。

十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。空为旬空、空亡。

金谷园,晋.石崇在金谷涧建的园林,用金谷园来比喻富贵强盛。泥犁,梵语,就是地狱。

以此言其凶。黄金策行文多用典,以下不注。

六爻遇长生、帝旺、虽衰弱也作有气论。如推成事,帝旺主速成,长生较迟缓。

因长生就象人刚一下生,尚未强壮,帝旺好象人到了壮年,其力进锐。六爻遇死、墓、绝、空,则主陷溺,虽得时旺相也不能成事,但凶神遇之则吉。)

日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。(日辰是卜筮之主,不看日辰则不知卦中吉凶轻重。

日辰能冲动安静之爻,对动爻能制,对凶神能抑之,对旺相能挫,对衰者能扶,对生合者能破。古人说,日辰能救事、能坏事。

如占文书,以父母爻为用神,卦中如有财爻发动,财克父母,文书不成。但若得日辰克住财爻,或冲散财爻,财爻则不能去伤害父母,故得文书有气,其事可成。

这是日辰救事。又如占子孙,卦中父母不动,子孙爻不空,本为吉兆,但如被日辰冲扶父母,父母就能克害子孙,则变吉为凶,这是日辰坏事。

总之日辰扶持用爻则吉,扶持忌爻则凶,日辰克制忌爻则吉,克制用爻则凶。)月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。

(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。

但月建和日辰又是有分别的,月建主要确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰主要定用爻的生旺墓绝空等。)最恶者岁君,宜静而不宜动。

(本年太岁之爻为岁君,如甲申年,卦中出现申爻,即为岁君,这一爻宜静不宜动,如此爻发动冲克世、身、用爻,主灾厄不利,一年之中多不宁静,如被日辰、动爻冲起,主有灾患。)最要者身位,喜扶而不喜伤。

(身,即月卦身。成卦之后,先看卦身现与不现,与月建、日辰、动爻有无干涉,则吉凶可见。

卜易以身为最要,不可不看。如占得困卦,身爻在午,因卦午火为官鬼,旺则有官事系身,衰则主有疾病。

卦身占事为事体,占人为人身,喜生扶拱合,不喜伤,伤即刑冲克害。)世为己,应为人,大宜契合;(世应为宾主之象,世为自己,应为他人。

求谋用事,世与应生合比和,则有成就,若刑冲克害,必主艰难。)动为始,变为终,最怕交争。

(交、重为变爻,为动。动则阴爻变阳爻、阳爻变阴爻。

占事以动爻为事之始,以变出爻为事之终。最怕交争,指主事爻动变出之爻回头克冲刑害主事爻,乃大凶之兆,即使用爻旺相,也不能称心遂意。)

应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋?(应爻受伤,不利代占,代占以应为主;世受伤,不利自占,自占以世为主。)世应俱空,人无准实;(世应二爻不宜在空亡之地,世空为自己不实,应空为他人不实。

梁湘润命理

命理太斗梁湘润

1.高分请高手解紫微斗命盘

紫微斗数预测: 您是个善於吸收接纳,行动敏捷的人,做事会顾虑他人意见或想法,留意环境变化,并且努力尝试,再从错误或经验中学习、修正。

从命盘来看,重点宫位在「亥」,正是先天命宫,天机自坐本宫,在个性上来说,将会带有机敏的性质,左辅、天钺等吉星相拱会照,意味著容忍、反省等态度也会增强,而地空、地劫等煞星再会入本宫,则会推升创新的优点,再者,天机、天梁等星曜相互作用,形成「善荫朝纲」格局,更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。 这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点: 1 善於观察和捕捉身边的各种讯息,吸收能力强,喜欢学习,好思索,条理分明,往往具有不错的策划及逻辑剖析能力,做事通常是按部就班,有一定的程序和步骤,但偶而也会有直觉行事的一面。

2 蛮注重心灵层面的感受,对於哲学、心理学、佛学、命理等心灵层面的学问多有浓厚兴趣。有著多愁善感的一面,善良而富同情心,身心两忙,往往能够习以为常,也容易受到外界的影响而心生感触。

3 行事客观,不固执,没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯,接受他人的意见与建议。

对自己也较不在乎,能够为了他人而委屈自己。 4 行动能力不错,能积极行事,动作快速,活力充沛,并较从容面对挫折,接受事实,展现独立作战的能力。

至於缺点方面,您则比较容易依赖犹豫,并且鲁莽躁进,做事有时会心存侥幸,甚至逃避问题,步调则显得较为急切,容易凭著直觉行事,过於冲动粗率。 必须留意的是,由於您很容易就突显出缺点来,也就是基本运势具有强烈坏运,这并非注定一事无成,而是自己态度相当不稳,对事情很难感到满意,容易让事情出现变化,徒增困扰和挫折,因此行事态度不宜乐观,宁可悲观些,先为变化预作准备,步步为营,逐渐改善,并适度降低期望或标准,先求稳,再求进步,较能有所表现。

以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考: 1 喜欢新鲜事务,所学往往多而不精,因此成果较难以集聚,而有晚发的倾向,如果能够靠环境的约制而尽可能较长期的待在同一环境里,如同一工作,或可降低变动,反而能够集中而增加成果的累积。 2 思绪纷飞,想法多,略带神经质,有时会忘东忘西,或漫无头绪,心中常有各种不同的想法和计划,容易与人计较,权术阴谋,机变多端,见异思迁,反而带来人际间的困扰。

3 较欠缺主见,容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足,较无法承受压力,甚至会躲避,临场容易紧张。

较无法明快处理事务而让事情拖延,总要等到最后一刻才不得不去做。 4 较容易出现情绪性的冲动,而且一但冲动还不易自我约束,以致影响人际关系,有时便只能靠自己独立作战,增加了孤独感,思考欠缺完整性,容易著重眼前,眼光不够长远,亲和性也降低,与人搭配、合作的意愿较为不足,事情因此较易波动生变。

您这一生的基本运势以老年期的表现最好,落实能力相对稳定,能够调整自己,尝试发挥,因此应该把握住老年期,让自己动起来,好好表现。而少、青年期则是这生最弱的时候,自己的状况变得较不稳定,实力容易打折,较难有效发挥,因此在少、青年期时,态度不宜过於乐观,应该多些谨慎,保守行事。

至於青壮年期也较偏弱,稳定度不足,表现空间明显受到限制,因此态度不宜乐观,应该多加谨慎。 在爱情方面,您是个比较具有包容雅量,能够迁就,体贴而又略带含蓄的人,因此平常和异性相处,就应该多说YES,多点点头,尽量配合对方想法,并且细心观察,多倾听,偶而表达些关怀,才能有效散发自己的魅力。

从命盘来看,重点宫位在「酉」,正是先天夫妻宫,太阳、天梁自坐本宫,在个性上来说,将会带有洒脱和尊严的性质,左辅、右弼、天魁等吉星相拱会照,意味著容让、尊重等态度也会增强,而地劫再会入本宫,则会推升幽默的优点。 这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的爱情优点: 1 具有维护情感的用心,感情上如果遇到困难会努力化解,而不轻言分手,且一旦化解之后,往往能使感情更进一步。

但如果恋情失败,也常常不能立刻忘却,而成为心里长久的痛苦。 2 感情生活上不太喜欢受到拘束,总希望能拥有属於自己的独立空间,因此相处时最好不要太过黏腻,若即若离的互动方式,反而较能吸引自己更多的注意。

3 感情上较不受传统的拘束,往往只要自己喜欢,是没有什麽不可以的,因此自己比较能够付出多且快的情感,也较能接受不同背景的异性,例如和外国人仕交往和通婚,成就异国婚姻。 4 感情的表达往往显得坦白而有点傻气,心机比较不深,但有自己的原则,在乎对方的看法,但往往不是以了解对方来诠释这份在乎,而是以突显自己、努力表现来吸引对方。

5 感情的处理方式原本主客观意识较为均衡,但在事业或工作的历练和影响下,反而能变得较为客观,显得较有调整空间。 6 具有较大的自我调整空间,能够迁就现实面,修正自己的感情态度,并从多方的角度思考,增加互动的和谐。

能够给予对方较大的空间,增加了相处磨合的缓冲。择偶的条件相对也较宽广,能够增加自己的接触范围和对象,多了选择的机。

2.0个斗的 命运怎么样

0个斗的 命运怎么样?

天玄算命网 算命大全 在线排盘 配对查询 姓名算命 号码吉凶 民间算命 命理百科

十二星座

起名学

十二生肖

当前位置:首页 >; 民间算命 >; 指纹算命

0个斗是什么命,一生不愁吃穿,事业发展顺利

编辑:磊磊2019-12-22 19:00:08

人们都说人生而平等,但其实很多时候,人们从一出生开始就奠定了自己不同的人生命运,人与人之间都是不一样的,命运则更是如此。我们都知道,命运是我们人生的主宰者,顺着命运的方向前进才能够获得自己想要的一切,但是很多人对自己的命运没有一个准确的把握,那么下面就来说一说0个斗是什么命吧。

富贵吉祥,不愁吃穿

通常意义上说,一个人手指中的斗和簸箕分别代表富贵和贫穷,斗象征着把财富落到自己手中,而簸箕代表有漏财之象。很多人认为十指无斗就是无财的象征,但其实如果一个人十指无斗,并不意味着他会一生贫穷,相反它意味否极泰来,就是说十个手指头全都没有斗,反而是富贵吉祥的象征,一生不愁吃穿,事业发展也比较顺利,这是很多人都不会想到的。

无斗女人是旺夫命

在手相中,若是一个人的手上有10个簸箕而无斗,则这样的人,性格比较率真,爱憎分明,性格通透。一般来说,具有这种指纹的女性比男性命运好一些,因为她们处事利落,性格豪爽,有王者风范,家庭之中大小事情皆可以由她操持,根本不用丈夫多操心,丈夫只需安心在外打拼即可。她们相夫教子,顺顺利利,娶了她们的男人会越来越有钱,会有一个幸福甜蜜的家庭。

那么,今天介绍的0个斗是什么命的有关内容就到这里了,希望大家可以对0斗人的命运有更好的了解。如果你的指纹螺纹无斗,那么还是很幸运的,特别是女性,都可以有很好的旺夫运,家庭都是非常幸福的,家人的关系也很融洽,很让人羡慕啊。

3.农历1994年10月17日是纯阳命理

生于十月的生肖狗,此命为人品行刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。

狗年十月出生的人 为人正直、亲切、聪明伶俐,善于交际,能识别利害关系,属于"行动派"的人,一生的运势不错,年轻时能崭露头角。女性人缘颇佳,无论和什么人都相处融洽。有时反而被人认为是多管闲事,平时生活简朴,不太重视物质的享受。尽管如此,在她身上却往往流露"贵夫人"或"名门淑媛"的气质。生活简朴,但却不是个守财妈,结婚的对象,只要双方性情相似就是金玉良缘。女性宜与巳年元月或酉年十二月的男性结合,男性宜娶巳年七月或酉年十女子为妻,经由变爱结婚或远房亲戚成婚的例子较多。

命理太斗梁湘润

梁湘润命理天地玄黄

1.天地玄黄修道德,宇宙洪荒炼元神;虎龙啸聚风云鼎,乌兔周旋卯酉晨

天玄地黄(混沌一片)时要修养道德,宇宙洪荒(世界洪水滔天)时要修炼元神(心神)

虎啸龙吟齐集时风云至鼎盛,乌鸡白兔周旋时为卯酉时辰,五遁(遁甲)四闲(闲神)如同戏法,移山倒海视为等闲。掌上有可安天地的要诀,穿一双草鞋可随意四处游巡。五气居于一朝实为罕事,三花聚顶功夫来自长春真人,峨眉山下声名远扬,真正得道的术士(凡人)有几人。

这是道教传道的经文,也是封神演义中形容赵公元帅的诗。山人最早信基督后信道但最终决定信佛。所以,很早以前看过封神演义。山人走的信仰之路和金庸基本相似,金庸也是由基督---道---佛的信仰过程。

玄是天的颜色,介于黑与蓝之间,玄同时也是天的形态。

黄是地的颜色 黄同时也是地的形态 (黄泉,人死后的归宿)

天玄地黄来自易经,宇宙洪荒来自淮南子。乌兔对卯酉,卯为兔为东方,酉为乌鸡为西方,东西方交替,天地交替。

2.天地玄黄,宇宙荒洪

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的扬雄,他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”,这种引经的方式叫暗引,所以这两句话都是经典。

如果仅仅从字面上看,这两句话的意思就是:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的。这不是无病呻吟吗?能作为经典流传几千年吗?那么这两句话的深层含义在哪里呢?我只能试着解,大家来随文入观,看看能体会到哪里。

天地这两个字在古汉语里有多重意思,包括的概念非常之多,我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义,必须要读《易经》。《易经》是五经之首,讲的就是天地之道和阴阳之变的道理,中国的传统文化,什么《四书》、诸子百家,统统都是从《易经》这个根上发展出来的,学中国文化不读《易经》是本末倒置。

《易经》上说:“形而上谓之道,形而下谓之器”。天地宇宙未生之前,是混沌状态的,现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,中国文化叫太极。150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸,形成了现在的物质宇宙,其中有形的物质凝集成星体,就是地;无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。《易经》说:轻清者上升为天,阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗?但这是物理的天地,物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”,也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间,那不是我们现有的智力能够讨论的,所以孔子说:“六合之外存而不论”。“存”是承认它确实存在,“不论”是暂且不讨论,因为我们的智慧不够,一说就吵架,何苦呢! 对智慧高的人讲真话,形而上是天,形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话:太空是天,地球是地。同样都是天地两个字,深人有深解,浅人有浅说,各得其所。

玄,在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色,叫玄。在意义上来说,指的是高远、高深莫测,叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的,怎么说是黑色呢?蓝色是水的颜色,是海洋的颜色,日光照到海洋表面,光线反上去,我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看,黑漆漆的一片,只有恒星放射出点点微光,确实是黑色的,所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远,像老子说的,形而上的天道的理体,玄之又玄,深不可测,是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。

地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化,确切地说,指的是先秦以前的文化,即夏商周三代,特别是周代的文化。上古时期,夏商周都在黄河流域立国、建都,中国的传统文化,如果再缩小范围,应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河,从昆仑山(约古宗列盆地)发源,汇集于星宿海,过矶石山,经九曲十八弯,从西北高原流下来,同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的,农作物黍、稷都是黄的,所以说地黄。

另一重的含义,宇宙中的天体,包括地球在内,都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内,并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象,在色谱分析上,玄色是冷色,黄色是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用,所以中国人又把大地尊称为“母亲”。天道高远,地道深邃,黄也代表地道的深邃。迷信的人说:“人死了以后归于黄泉,过了奈何桥就是黄泉道了”。话虽不可信,其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。

可见,要弄明白“天地玄黄”四个字,可不是容易的事情。

3.braka天地玄黄这部纪录片表达的是什么思想内容谁能概括一下

提示你一下吧,,这部片子呢,内容的衔接比较活,所以好多人看了都不懂,要注意前后的对比,类比,还有前后的呼应关系等等……就说那个小鸡的镜头,在小鸡接受工厂的流水作业时,导演又选取了繁忙的城市,人,车在快速的运转,他们之间就出现一定程度上的相似,意思在暗示,其实这个社会就是个大工厂,我们每个人都会像那个小鸡一样接受社会工厂的加工改造……

再说下开头,一来就是白茫茫的大雪山,然后可以看到猴子在洗温泉,这好比人类的一个原始阶段,后来出现了宗教的活动,这表明了,人类在这数千年来,是依靠宗教将人们凝聚在一起,使人类有了方向,有了归宿,而不是像一群野猴子一样只知道简单的生活下去……

结尾,尾声的地方讲述了死亡,在印度恒河边上超渡死者,接着又出现了宗教的镜头,再后来就是时空的飞速旋转……在此出现了首尾呼应,他在暗示着人的渺小,宗教的神圣,以及大自然的神奇与超越……

4.什么叫天地玄黄,什么叫人生五伦,什么叫三纲五常

天地玄黄

基本含义:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的

引申含义:大地宇宙的起源,日月星辰的运行

五伦

是指父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友,包括父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信

三纲

朱熹指出,"三纲者,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲"。

五常

仁、义、礼、智、信。

爱之仁,正之义,君之礼,哲思智,情同信,春生化万物而成仁,秋刚正利收而为义,礼是形式,智为思想,信是保证。

梁湘润命理天地玄黄

转载请注明出处天机命理文化 » 梁湘润命理基础

资讯

席氏命理的应事(席姓的来历)

阅读(1)

本文主要为您介绍席氏命理的应事,内容包括席氏铁口断,四柱中偏财旺,流年大运也对偏财吉,但天时对偏财不,彭州席氏来历,席姓的来历我想知道~~。席 一 姓氏源流 1 席师的后代。根据《万姓宗谱》的记载,尧为部落首领的时候,遇到一个自称为席氏的

资讯

良子皇后命理(隋炀帝的皇后萧氏的生辰八字)

阅读(1)

本文主要为您介绍良子皇后命理,内容包括日本良子皇后为日本侵略中国做了哪些事,算命说皇后命什么意思,皇后成长计划张铁嘴算命都内容。隋炀帝的皇后萧氏出生于567年二月。隋炀帝愍皇后萧氏(567年-647年),出身中古政治文化世家兰陵萧氏。父西梁

资讯

长生诀命理讲个座(十二长生诀口诀)

阅读(1)

本文主要为您介绍长生诀命理讲个座,内容包括算命坐绝地是什么意思,八字中日坐绝地时坐长生如何分析,十二长生诀口诀。根据《渊海子平》的有关章节,十二长生长生诀口诀口诀主要内容:八字命局占长生,少年得志人聪明,身体健康寿命高,祖业遗产可继承

资讯

命理内部资料网(请大师给我看下八字,资料详细)

阅读(1)

本文主要为您介绍命理内部资料网,内容包括请大师给我看下八字,资料详细,算命最准的网站易经预测网网址是多少,谁能告诉我一下,版主请问哪里有命理资料。此造很有特点,壬水日元在月上得长生,座辰为水之库,支中申子辰合水局!此造还有一个特点就是

资讯

杂仙在命理中是什么(什么样的八字占有堂仙)

阅读(1)

本文主要为您介绍杂仙在命理中是什么,内容包括什么样的八字占有堂仙,算命中,出马他乡是什么意思,出马仙算命和批八字算命有什么区别,哪个算的更准。日柱算命论一生吉凶:《癸丑冠带》寅卯空亡★大都早年辛苦,中年后可望平安吉顺。★为人自立心

资讯

金尘命理伤官制官(伤官制杀的意思谁知道)

阅读(1)

本文主要为您介绍金尘命理伤官制官,内容包括伤官制官,富贵几何,什么是伤官制官格,伤官制官进入丁未运,以后财运如何。伤官制杀的意思:八字中的七杀,有很强的攻击性,具破坏性,有小人之性,必须制服或者化解方能为日主所用。命理师柳如易说过,七杀制

资讯

招聘命理顾问(企业招聘风水先生年薪300万究竟怎么回事)

阅读(2)

本文主要为您介绍招聘命理顾问,内容包括企业招聘风水先生年薪300万究竟怎么回事,北京哪里招聘周易讲师,哪里招聘周易预测师,在北京,我:642556389。其实最主要的不过是企业自身的自我炒作不错,对客户的自我操作为了让已知和潜在客户知道,相信,了

资讯

日柱相合的命理(此年与日柱天合地合代表什么意思)

阅读(3)

本文主要为您介绍日柱相合的命理,内容包括“此年与日柱天合地合”代表什么意思,此年与日柱天合地合代表什么意思,流年日支与日柱地支相合,请问会发生什么事。这个是对你八字的大运和流年断命:八字术语--天地指天干地支 天合地合 指天干地支

资讯

1990属马人一生命理(1990年是什么命)

阅读(3)

本文主要为您介绍1990属马人一生命理,内容包括1990年是什么命1990年出生的属马人的命运,1990年生的人一生婚姻好不好,1990年属马人的命运。风湿之疾病。阴气既出:很多1990年出生的属马人想知道1990年出生的人是什么命,为天:干燥土,棒杖,惟喜旺方

资讯

伴郎命理要求(当伴郎有什么要求)

阅读(4)

本文主要为您介绍伴郎命理要求,内容包括结婚啊伴郎伴娘有啥属相要求,伴郎伴娘属相要求,请问伴娘伴郎属相要求。简单的讲话是司仪、主持人或证婚人的事,伴郎只需要傻陪着新郎就行了,没有什么不好当的。 伴娘就不同了,那是不好做了,要当成调侃对